Με τη βούλα

Και μην ξεχνάτε!!!
Το ρεύμα δικό μας!!

«Μεσογειακοί διάλογοι στα μονοπάτια της Τέχνης» στη Ζάκυνθο

Πολιτιστικές εκδηλώσεις με τίτλο «Μεσογειακοί διάλογοι στα μονοπάτια της Τέχνης» διοργανώνονται σε δύο από τα πιο όμορφα χωριά της ορεινής Ζακύνθου, στις Μαριές του Δήμου Ελατίων και τον Άγιο Λέοντα του Δήμου Αρτεμισίων την Παρασκευή 27 και το Σάββατο 28 Αυγούστου. Οι εκδηλώσεις θα περιλαμβάνον θεατρικά, μουσικά- τραγουδιστικά και χορευτικά δρώμενα, ενώ στόχος όπως επεσήμαναν οι διοργανωτές είναι να παρουσιαστεί ένα αποτέλεσμα που θα παραπέμπει απόλυτα στις ρίζες του ζακυνθινού πολιτισμού.

Διοργανωτές των εκδηλώσεων είναι τα πολιτιστικά σωματεία «Τραγουδιστάδες τση Ζάκυθος» και Ιόνιο Θέατρο , εκπρόσωποι των οποίων χθες το μεσημέρι παραχώρησαν Συνέντευξη Τύπου στο δημαρχείο Αρτεμισίων. Στη συνέντευξη Τύπου παρευρέθησαν οι Δήμαρχοι Αρτεμισίων Αντώνης Αντίοχος και Ελατίων Νίκος Θεοδόσης, δεδομένου ότι οι εκδηλώσεις πραγματοποιούνται υπό την αιγίδα των δύο αυτών ΟΤΑ. Οι Δήμαρχοι στις τοποθετήσεις τους, επικρότησαν την πρωτοβουλία των δύο σωματείων, ενώ τόνισαν πως η ανταπόκρισή τους να στηρίξουν τις εκδηλώσεις αυτές ήταν δεδομένη.

Από την πλευρά τους οι διοργανωτές υπογράμμισαν πως τα ορεινά χωριά της Ζακύνθου, που παραμένουν αναλλοίωτα στο χρόνο, διατηρώντας τον χαρακτήρα της παλιάς Ζακύνθου, αποτελούν το καλύτερο ¨φυσικό? σκηνικό για να αναδειχθούν και οι ντόπιες μορφές τέχνης.

Η συμμετοχή συγκροτημάτων από την Νότια Ιταλία αλλά και την Κρήτη, όπως επισημάνθηκε, θα αναδείξουν τους συγγενικούς δεσμούς που συνδέουν το νησί μας με αυτές τις περιοχές της Μεσογείου. Στην εκδήλωση συμμετέχουν οι Τραγουδισταδες τση Ζάκυθος, το Ιόνιο Θέατρο, οι Arakne Medditeranian από τη Νότια Ιταλία, το «Σχήμα Λαϊκής Αριέττας» από την Κεφαλονιά, ο πολιτιστικός σύλλογος και το μουσικοχορευτικό συγκρότημα των Μαρριών, ο πολιτιστικός σύλλογος Αγίου Λέοντα «η Άμοιρη», το χορευτικό συγκρότημα «Το Φιόρο του Λεβάντε».

Τα κείμενα και την παρουσίαση έχει επιμεληθεί ο Γιώργος Φιορεντίνος, τη Μουσική Επιμέλεια ο Παναγιώτης Μαρίνος και ο Αγαθάγγελος Γεωργακάτος, ενώ τη σκηνοθετική επιμέλεια έχει ο Θ. Καμπίτσης. Φιλική συμμετοχή στην εκδήλωση έχει ο Βαρύτονος Διονύσης Σούρμπης.

ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΕΛΛΑΔΑ

KΑΛΗΜΕΡΑ..

ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΠΕΡΑ ΓΙΑ ΠΕΡΑ

ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΕΛΛΑΔΑ

Η ατάκα της ημέρας

Πέρυσι γράφτηκα σε ένα γυμναστήριο. Πλήρωσα 500 ευρώ και δεν έχω χάσει ούτε ένα γραμμάριο. Ίσως πρέπει να πηγαίνω πού και πού

Η μάχη για την αποκατάσταση στο κέντρο της πόλης

Μετά τους συνεχείς ελέγχους και τη μόνιμη παρουσία της αστυνομίας φαίνεται κάτι να αλλάζει στην ιστορική περιοχή

Του Κωστα Ονισενκο

Η μόνιμη παρουσία της αστυνομίας και οι συνεχείς έλεγχοι στο ιστορικό κέντρο της Αθήνας τις τελευταίες εβδομάδες, δίνουν την αίσθηση ότι «κάτι αλλάζει» στην αντιμετώπιση εκ μέρους της πολιτείας του μεγάλου, οφθαλμοφανούς, προβλήματος γκετοποίησης της περιοχής. Παράλληλα, ένα συνεχές «κρυφτούλι» μεταξύ ένστολων και ατόμων με παραβατική συμπεριφορά βρίσκεται σε εξέλιξη, τα «στέκια» μεταφέρονται αλλού, δεκάδες συλλήψεις και προσαγωγές αποτελούν καθημερινό φαινόμενο. Προηγήθηκαν χρόνια συνεχούς και κλιμακούμενης υποβάθμισης (από τη λήξη των Ολυμπιακών Αγώνων και έπειτα ) κατά τα οποία πολλά καταστήματα έκλεισαν και η καρδιά της Αθήνας, η Ομόνοια, έγινε συνώνυμο της εγκληματικότητας και της παρακμής με βασικά στοιχεία τα ναρκωτικά, την πορνεία και το παρεμπόριο. Η εγκατάλειψη του Κέντρου καταγγέλθηκε επανειλημμένα μέσω κινητοποιήσεων κατοίκων, επαγγελματιών και φορέων, αλλά και με παρέμβαση του εισαγγελέα του Αρείου Πάγου κ. Ιωάννη Τέντε. Μάλιστα, μελέτη του Ινστιτούτου Ερευνών του Ξενοδοχειακού Επιμελητηρίου της Ελλάδας κατέδειξε ότι τα ξενοδοχεία του Κέντρου υστερούν κατά 48% σε έσοδα σε σχέση με τα εκτός Κέντρου, εξαιτίας αυτών των προβλημάτων αν και οι τιμές τους είναι χαμηλότερες περί το 20% (Μάιος 2009 - 2010). Σύμφωνα με πληροφορίες της «Κ» τα συμπεράσματα ανάλογης μελέτης που θα δημοσιοποιηθεί τις προσεχείς ημέρες και αφορά την κίνηση των εμπορικών καταστημάτων στο τμήμα που εμπερικλείεται ανάμεσα στις πλατείες Καραϊσκάκη - Μοναστηρακίου - Κουμουνδούρου - Βάθης - Ομονοίας είναι εξίσου απογοητευτικά. Εκτός από τις τεράστιες οικονομικές ζημίες των επαγγελματιών και το αίσθημα ανασφάλειας των πολιτών, ο Συνήγορος του Πολίτη, σε πρόσφατη έκθεσή του, κατέγραψε για πρώτη φορά μια άλλη πτυχή του ζητήματος: αυτή αφορά τον τρόπο που η αναποτελεσματικότητα της πολιτείας στην αντιμετώπιση καθημερινών προβλημάτων οδηγεί στην ξενοφοβία και τον ρατσισμό. «Ιδιαίτερα από το 2008, η δυσφορία και η ανασφάλεια κυρίως των Eλλήνων πολιτών (αλλά και των παλαιότερων μεταναστών) διογκώνεται και μετατρέπεται σε εγκληματοφοβία, κοινωνική ένταση, έντονη ξενοφοβία και επιθετικές διαθέσεις αυτοδικίας», αναφέρεται μεταξύ άλλων. «Πάντα τέτοιες διαδικασίες επηρεάζουν τη συλλογική συνείδηση ακόμα και όταν έχει εκλείψει η αντικειμενική διάσταση που το έχει προκαλέσει», σχολιάζει στην «Κ» ο συντάκτης της έκθεσης, Βοηθός Συνήγορος του Πολίτη κ. Βασίλης Καρύδης. Οπως εξηγεί, το αίσθημα ξενοφοβίας των πολιτών που έζησαν τον φόβο από την εγκληματικότητα θα αμβλυνθεί πολύ καιρό μετά την επίλυση των προβλημάτων στο κέντρο της Αθήνας.

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΌ:www.paremporiostop.blogspot.com

"29α ΓΥΝΑΙΚΟΚΑΣΤΡΕΙΑ"

O Πολιτιστικός Σύλλογος Παλαιού Γυναικοκάστρου Κιλκίς, ο Δήμος Κιλκίς και η Νομαρχιακή αυτοδιοίκηση Κιλκίς, σας καλούν στις εκδηλώσεις "29α ΓΥΝΑΙΚΟΚΑΣΤΡΕΙΑ" που θα πραγματοποιηθούν από τις 5-8 Αυγούστου 2010 στο χώρο πλατάνια στο Παλαιό Γυναικόκαστρο Κιλκίς. Ώρα έναρξης των εκδηλώσεων 20:30.
Είσοδος Ελεύθερη.

Πρόγραμμα :

Πέμπτη 5 Αυγούστου,

• Παιδικό πρόγραμμα,

• Ποντιακό γλέντι με τους :
• Αλέξη Παρχαρίδη(τραγούδι),
• Στάθη Πορφυρίδη(τραγούδι),
• Νίκο Κρομλίδη(τραγούδι),
• Στέργιο Ζημπιλιάδη(τραγούδι),
• Γιάννη Σανίδη(λύρα),
• Μιχάλη Σιώπη(κλαρίνο).

Παρασκευή 6 Αυγούστου,

• Ποντιακοί χοροί από την Ένωση Ποντίων Ν. Κιλκίς "ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ",

• Χαιρετισμός Δημάρχου Κιλκίς, χαιρετισμοί επισήμων.

• Αφιέρωμα στον Κ.Α.Ρ.Σ. με τον Παναγιώτη Ασλανίδη.

• Ποντιακό γλέντι με τους :
• Στάθη Παυλίδη(τραγούδι),
• Στάθη Πορφυρίδη(τραγούδι),
• Στέργιο Ζημπιλιάδη(τραγούδι),
• Νίκο Κρομλίδη(τραγούδι),
• Λεωνίδα Τεκτονίδη(λύρα),
• Γιάννη Σανίδη(λύρα),
• Μιχάλη Κώστα Σιώπη(κλαρίνο).

Σάββατο 7 Αυγούστου,

• Ποντιακοί χοροί από τον Σύλλογο Ποντίων Σταυρούπολης "ΑΚΡΙΤΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ",

• Χοροί από την μακεδονία από τον Σύλλογο Αγίου Αθανασίου,

• Θρακιώτικοι χοροί,

• Ποντιακό γλέντι με τους :
• Στάθη Παυλίδη(τραγούδι),
• Στάθη Πορφυρίδη(τραγούδι),
• Στέργιο Ζημπιλιάδη(τραγούδι),
• Νίκο Κρομλίδη(τραγούδι),
• Φάνη Κουρουκλίδη(λύρα),
• Μιχάλη Σιώπη(κλαρίνο).

Κυριακή 8 Αυγούστου,

• Ποντιακή φιλοξενία,

• Χοροί του Πόντου από τον Σύλλογο Πικρολίμνης Κιλκίς,

• Θρακιώτικοι χοροί από τον Σύλλογο Κάτο Αποστόλων,

• Χοροί του Πόντου από τον Σύλλογο Παλιού Αγιονερίου,

• Ποντιακό γλέντι με τους :
• Αλέξη Παρχαρίδη(τραγούδι),
• Στάθη Παυλίδη(τραγούδι),
• Στάθη Πορφυρίδη(τραγούδι),
• Φάνη Κουρουκλίδη(λύρα),
• Γιάννη Σανίδη(λύρα),
• Μιχάλη Σιώπη(κλαρίνο).

Η ΜΕΤΑΛΛΑΞΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ στην ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΧΡΕΩΚΟΠΙΑ

Υπήρξε μια εποχή που οι οικοδόμοι, οι καθαρίστριες, οι σκαφτιάδες, οι φραουλοσυλλέκτες κι οι ροδακινοσυλλέκτες, οι υπηρέτριες, οι μπέιμπι-σίττερ και οι κυρίες που πρόσεχαν ηλικιωμένους, οι μπογιατζήδες, οι πόρνες, οι μικροπωλητές, οι ζητιάνοι, ήταν Έλληνες κι Ελληνίδες. Υπήρχε μια εποχή που σε κάθε γωνιά της Θεσσαλονίκης, της Αθήνας και πολλών άλλων πόλεων υπήρχε κι από μια βιοτεχνία. Υπήρξε ια εποχή που τα καλοκαίρια όλοι μαζί οι αγρότες με τις οικογένειές τους μάζευαν διαδοχικά τις σοδιές όλου του χωριού. Υπήρξε μαι εποχή που πολλοί νέοι, φοιτητές και μαθητές, δούλευαν τα καλοκαίρια για «να μαζέψουν χρήματα» για το χειμωνιάτικο χαρτζηλίκι τους ή για να αγοράσουν κάτι που ήθελαν.

Από τότε δεν καταργήθηκαν ούτε η καθαριότητα, ούτε το βάψιμο, ούτε η ζητιανιά, ούτε η πορνεία, ούτε οι βιοτεχνίες. Απλά οι βιοτεχνίες και η παραγωγή πήγαν σε άλλες χώρες, ενώ τις περισσότερες από τις «ταπεινές» δουλειές στην Ελλάδα τις κάνουν αλλοδαποί. Στην Ελλάδα του Ευρώ, των Ολυμπιακών Αγώνων και της γέφυρας Ρίου-Αντιρρίου, τη χειρωνακτική ή/και «ντροπιαστική» εργασία δεν την επιτελούσαν πιά Έλληνες.

Το ίδιο συνέβη παλιότερα σε όλες σχεδόν τις χώρες του ανεπτυγμένου κόσμου. Οι Έλληνες και Τούρκοι εργάτες έχτισαν το «γερμανικό θαύμα», Ινδοί, Πακιστανοί και Κύπριοι έκαναν την Βρετανία «Μεγάλη», Μαροκινοί, Ισπανοί και Πορτογάλοι γνώρισαν βαθιά στο πετσί τους την Ελευθερία, τη Δικαιοσύνη και -κυρίως- την Ισότητα των Γάλλων. Υπήρχε όμως μια τεράστια διαφορά: οι χώρες αυτές, για διάφορους λόγους, που δεν θα πορούσα να αναπτύξω εδώ, ήταν και επρόκειτο να μείνουν «ΠΛΟύΣΙΕΣ» και ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΕΣ. Κι έτσι οι τέως Γερμανοί, Βρεττανοί, Γάλλοι προλετάριοι έγιναν πάροχοι υπηρεσιών, μάνατζερ, επιστήμονες, τεχνοκράτες, καλλιτέχνες.

Στη χώρα μας συνέβη κάτι πολύ διαφορετικό:  η γενιά που κανονικά θα μάζευε τις φράουλες στη Μανωλάδα και τα ροδάκινα στη Βέροια, που θα καθάριζε, που θα φρόντιζε μωρά και ηλικιωμένους, που θα έχτιζε, που θα έβαφε, που, που, που, μεταλλάχτηκε σε λίγα χρόνια σε αεριτζήδες, σε χαραμοφάηδες, σε εισοδηματίες – και κατόπιν σε κατεστραμμένους - του Χρηματιστηρίου, σε μανούλες της αρπαχτής και της διαπλοκής, σε χαραμοφάηδες υπεράριθμους δημόσιους υπάλληλους, σε φραπεδόβιους και γονεοσυντήρητους πτυχιούχους «κολλεγίων» του κώλου, σε «επιχειρηματίες» μη παραγωγικών επιχειρήσεων, της αρπαχτής, της Νύχτας και του αέρα, με «κεφάλαιο» τις οικονομίες του μπαπά και το χωραφάκι του παππού, σε ξέκωλες γουαναμπή μοντέλες και τραγουδιάρες, σε γκομενοσυντήρητες ημί-πόρνες, σε ασφαλιστές της κακιάς ώρας, σε μεσίτες της συμφοράς, σε καταχρεωμένους καλοπερασάκηδες, και τέλος, σ’ ένα μικρό ποσοστό, σε απελπισμένους ανειδίκευτους (ήμι)άνεργους, υποχρεωμένους να συναγωνιστούν ανασφάλιστους και ελεεινά αμειβόμενους ξένους ΔΟΥΛΟΥΣ.

Έτσι φτάσαμε σιγά σιγά στην ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΧΡΕΩΚΟΠΙΑ…. Όταν όμως πουληθεί και το τελευταίο χωραφάκι του παππού, όταν πεθάνει και ο τελευταίος σπόνσορας της απραξίας- συνταξιούχος γονέας ή παππούς, τότε, η ΧΡΕΩΚΟΠΙΑ θα μεταβληθεί σε ΤΡΑΓΩΔΙΑ. Οικονομική και ηθική.

Χωράει πάρα πολλή κουβέντα για το πώς φτάσαμε ως εδώ, και κυρίως για το τι πρέπει να γίνει τώρα. Νομίζω όμως πως ένα πρώτο βήμα είναι η παραδοχή αυτών των δυσάρεστων και σκληρών αληθειών που παρέθεσα.

Κι αν κάπου κάνω λάθος, πείτε μου...

AΠΟ:mavrosgatos

Aπό το «Μακεδονία Palace» έως και μετά τον Λευκό Πύργο, απλώνεται, σχεδόν κάθε βράδυ, ένα ακαλαίσθητο βαλκανικό πανηγύρι.

Οι περισσότεροι Θεσσαλονικείς, συνηθίζουμε να απολαμβάνουμε τους περιπάτους στην παραλία της πόλης. Τους τελευταίους μήνες, δυστυχώς, διαπιστώνω πως αυτή η ευχάριστη και προσφιλής συνήθεια, απειλείται. Στον ζωτικό χώρο που προορίζεται για τους πεζούς, σε μια γραμμή από το «Μακεδονία Palace» έως και μετά τον Λευκό Πύργο, απλώνεται, σχεδόν κάθε βράδυ, ένα ακαλαίσθητο βαλκανικό πανηγύρι, αποτελούμενο από πάσης φύσεως μικροπωλητές. Οι πεζοί περιορίζονται ασφυκτικά και αναγκάζονται να συνωστίζονται δεξιά και αριστερά του ποδηλατοδρόμου που διασχίζει κατά μήκος όλο το πλακόστρωτο της παραλίας. Ετσι, ο ανέμελος περίπατος, μετατρέπεται σε αγχώδη εφιάλτη. Το πρόσφατο τραγικό περιστατικό με το μόνιππο που εξετράπη της πορείας του, πέφτοντας στη θάλασσα, είναι ενδεικτικό της κατάστασης. Ελπίζω, να ενδιαφερθούν οι αρμόδιοι φορείς και να επιστρέψουν την παραλία στους πεζούς!

Νικόλαος Α. Δεναξάς
θεολόγος - κοινωνιολόγος

Εμποροπανήγυρη Πτολεμαΐδας

Από τις 20 – 23 Σεπτεμβρίου θα διεξαχθεί η εμποροπανήγυρη Πτολεμαΐδας

Από τις 20- 23 Σεπτεμβρίου θα διεξαχθεί η ετήσια εμποροπανήγυρη Πτολεμαΐδας στο χώρο δίπλα από το σχολικό συγκρότημα του 1ου Επαγγελματικού Λυκείου στην Άνω πόλη.
Σύμφωνα με την Σοφία Λαζαρίδου αρμόδια Αντιδήμαρχο οι τιμές μίσθωσης των χωρών για την έκθεση των εμπορευμάτων δεν θα μεταβληθούν και θα παραμείνουν στα περυσινά επίπεδα ενώ η τιμή εκκίνησης για τα Λούνα πάρκ εκτάσεως 2500 τ. μ  ορίζεται στις 70 χιλιάδες Ε λόγω της επέκτασης του χώρου. Ο χώρος επί της οδού Γράμμου όπου τα προηγούμενα χρόνια λειτουργούσε ως έκθεση προϊόντων ταπητουργίας ( χαλιά) δεν θα δημοπρατηθεί και θα μείνει κενός. Οι πλειοδότες της δημοπρασίας θα έχουν την ευθύνη κατά παντός κινδύνου για τους χώρους που θα εκμισθώσουν ενώ οι δημότες της Εορδαίας δικαιούνται έκπτωσης 40% επί της αξίας του μισθώματος για δύο χώρους. Η δαπάνη κατασκευής των στεγάστρων θα βαρύνει τους μισθωτές και η κατασκευή τους θα γίνει με απευθείας ανάθεση από τη Δημαρχιακή επιτροπή ενώ το ποσό κατασκευής του στεγάστρου θα το εισπράττει απευθείας ο κατασκευαστής από τους εκθέτες. Η τιμή κατασκευής θα καθοριστεί θα καθοριστεί στο συμφωνητικό καθώς και τα ποσό είσπραξης του κατασκευαστή από τους εκθέτες.
Σύμφωνα με τους όρους διακήρυξης της δημαρχιακής επιτροπής ορίζεται τριμελής επιτροπή από Δημοτικούς Συμβούλους που θα έχει την αρμοδιότητα για τη δημοπρασία εκμίσθωσης των χώρων και την  αντιμετώπισης ζητημάτων και προβλημάτων που τυχόν θα παρουσιαστούν, της συντήρησης των ήδη υπαρχουσών χώρων ατομικής υγιεινής, τη μίσθωση των χημικών  WC για την εξυπηρέτηση των εκμισθωτών ύστερα από έρευνα αγοράς που θα διενεργήσει η δημαρχιακή επιτροπή καθορίζοντας τον αριθμό, την τιμή και τους όρους μίσθωσης ενώ η τριμελής επιτροπή των Δημοτικών Συμβούλων θα καθορίσει το χώρο και την τοποθέτηση τους. Η ίδια επιτροπή θα τοποθετήσει μεγάλους κάδους απορριμμάτων οι οποίοι θα εκκενώνονται με ειδικούς γερανούς που ενσωματώνονται σε αυτούς σε σημεία όπου η πρόσβαση των απορριματοφόρων θα είναι αδύνατη ο αριθμός δε και η τιμή μίσθωσης τους θα οριστεί από τη δημαρχιακή επιτροπή ύστερα από εισήγηση της ανωτέρω επιτροπής που θα καθορίσει και τον χώρο τοποθέτησης τους.

kαμπανάκι για το παρεμπόριο

«Tο παρεμπόριο κλονίζει τα θεμέλια της ελληνικής οικονομίας, βάλλει με βόμβες μεγατόνων κατά του θεσμού του επιχειρείν και οδηγεί την πολιτεία σε πλήρη αποδιοργάνωση». Aυτό το δυσοίωνο μήνυμα εξέπεμψαν χθες οι εκπρόσωποι των μεγαλύτερων Eπιμελητηρίων και των κορυφαίων συνδικαλιστικών οργανώσεων της χώρας. Oπως τονίστηκε ήδη το παραεμπόριο έφτασε να αντιπροσωπεύει το 30% του εμπορίου της χώρας, ενώ μόνο τον τελευταίο χρόνια άνοιξαν μόνο στην Aθήνα περισσότερα από 200 κινέζικα καταστήματα «αμφίβολης νομιμότητας».

ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ-Καλές (ανα)δουλειές)

Kαλό μήνα!!!

Καλές (ανα)δουλειές

ΚΑΛΗΜΕΡΑ ....ΠΕΡΑ ΓΙΑ ΠΕΡΑ

KALHMERA---

ΚΑΛΗΜΕΡΑ...ΠΕΡΑ ΓΙΑ ΠΕΡΑ,

ΟΛΗ ΜΕΡΑ

Βαρύ κατηγορώ, κατά του Δημάρχου Θήβας κ.Σβίγγου

Με πρόσφατο δελτίο τύπου του Δήμου Θηβαίων πληροφορηθήκαμε περί της «διαβούλευσης» με τους πολίτες και τους φορείς, γεγονός ανακριβές, αφού τουλάχιστον ο Εμπορικός Σύλλογος κατήγγειλε, ότι δεν έλαβε πρόσκληση να συμμετέχει σε τέτοια «διαβούλευση». Επομένως αν υπήρξε κάποια συζήτηση αυτή ήταν επιλεκτική και με αποκλεισμούς, και δεν προηγήθηκε της εισηγήσεως της δημαρχιακής επιτροπής για τη λήψη κανονιστικής απόφασης. Εξαρχής τονίσαμε την προχειρότητα που επέδειξε η δημοτική αρχή στην επαναφορά της εμποροπανήγυρης στο κέντρο, που υπό διαφορετικές συνθήκες θα ήταν πολύ επιτυχημένη, αλλά δυστυχώς δεν υπήρξε μόνο προχειρότητα.

Ο κ. Σβίγγος αναφέρθηκε και στην «αναμενόμενη παράνομη κατάληψη χώρων από ασθενείς ομάδες του πληθυσμού, και ότι γι’ αυτό είχαν λάβει μέτρα». Μάλιστα προσδιόρισε στις δηλώσεις του αυτές ότι η έκταση της εμποροπανήγυρης αποφασίστηκε από το δημοτικό συμβούλιο και ήταν συγκεκριμένη. Και στη συνέχεια αναφέρθηκε σε έγγραφο που έστειλε στον κ. Εισαγγελέα και την Αστυνομική Υποδιεύθυνση για να τηρηθεί η απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου. Και μάλιστα αναφέρθηκε σε έλεγχο της εμποροπανήγυρης από τη Δημαρχιακή Επιτροπή την Τρίτη 24-08-2010, κατά την οποία δεν κάλεσε όλα τα μέλη της Δημαρχιακής!!!.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ από αυτά που ισχυρίζεται ο δημοτικός σύμβουλος κ. Θανάσης Σκούμας στην:

http://exeisminima.gr/blog/archives/8685

Η ατάκα της ημέρας

Διπλωματία....

Διπλωματία θα πει να θυμάσαι κάθε χρόνο τα γενέθλια της γυναίκας σου, αλλά όχι και την ηλικία της.