Συνεχίζονται οι εργασίες για την Εμποροπανήγυρη στο Στρέφι

Με γοργούς ρυθμούς συνεχίζονται οι εργασίες για την Εμποροπανήγυρη του Στρεφίου του Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας.

Αντιπροσωπέια μας, σήμερα μετέβη στην Δ.Ε.Η. Πύργου και διευθέτησε τις εκκρεμότητες, για την παροχή ηλεκτρικού ρεύματος.

Όλος ο νομός Ηλείας, αναμένει την έναρξη της Εμποροπανήγυρης, περισσότερο δε από όλους εμείς, ως Συνδικάτο Μικροπωλητών και διοργανωτές, μιας και η φετινή Εμποροπανήγυρη θα κρύβει πολλές εκπλήξεις, για το καταναλωτικό κοινό, το οποίο ενισχύσει την συγκεκριμένη Εμποροπανήγυρη επί σειρά ετών

Διαφήμιση παντού

Συνεχίζουν τα συνεργεία μας την τοποθέτηση διαφημιστικών αεροπανό κάθετα δρόμων, προσκαλώντας το κοινό στην Εμποροπανήγυρη Γαργαλιάνων, που θα λάβει χώρα από 03 έως και 09 Οκτώβρη

Εμποροπανήγυρη Άρτας

Ξεκίνησε στις 26 Σεπτεμβρίου και θα ολοκληρωθεί στις 03 Οκτωβρίου η μεγάλη Εμποροπανήγυρη Άρτας, η οποία λαμβάνει χώρα στο Εκθεσιακό Κέντρο της Άρτας. Παρά τις καλές πρόσπάθειες, η εμπορικότητα κινείται σε πολύ χαμηλά επίπεδα και επικρατεί ανασφάλεια μεταξύ των συναδέλφων μήπως και δεν θα είναι επιτυχής η φετινή Εμποροπανήγυρη μιας και συμπίπτει με τις εκλογές και ο κόσμος κατευθύνεται προς τα χωριά.

~Πολύ καλή και έξυπνη η κίνηση να υπάρχει περίπτερο της Τροχαίας Άρτας, εντός της Εμποροπανήγυρης, η οποία προβάλει τόσο το έργο της Τροχαίας όσο και τους κανόνες ασφαλούς οδήγησης

Παναγιά Μυρτυδιώτισσα στην Πύλο

(Η πανέμορφη παραλία ΄΄ Βοϊδοκοιλιά΄΄)

Γιορτάστηκε στην Πύλο η Παναγία Μυρτιδιώτισσα, στις 24 Σεπτεμβρίου και το πανηγύρι διήρκησε 3 ημέρες 22-23-24 του μηνός. Κόσμος πολύς αλλά η κίνηση στο πανηγύρι ήταν υποτονική.

Κατά την ημέρα της εορτής, στον όρθρο χοροστάτησε στη θεία λειτουργία και ομίλησε ο μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος. Μετά τη θεία λειτουργία πραγματοποιήθηκε λιτανεία της ιερής εικόνας στην κεντρική πλατεία. Στην τελετή και στην λιτανεία παρεβρέθηκε και ο μητροπολίτης Θερμοπυλών Ιωάννης.

Παζάρι στο Μαντούδι

Καλά κινείται το παζάρι στο Μαντούδι, σύμφωνα με πληροφορίες συναδέλφων που εργάζονται σε αυτό. Το παζάρι θα διαρκέσει έως και την Παρασκευή 02 Οκτωβρίου

ΜΑΝΤΟΥΔΙ-ΔΗΜΟΣ ΚΗΡΕΩΣ
Λίγα λόγια

Το Μαντούδι (2000 κάτοικοι περίπου), αποτελεί σήμερα την έδρα του Δήμου Κηρέως. Ο επισκέπτης της περιοχής καταλήγει εδώ ακολουθώντας το πιο όμορφο τμήμα της διαδρομής Χαλκίδας-Αιδηψού, που μετά το Προκόπι ακολουθεί παράλληλη πορεία με τον Ποταμό Κηρέα, διασχίζοντας ένα από τα ομορφότερα πλατανοδάση της Ελλάδας. Το Μαντούδι χτισμένο στην καρδιά της Βορειοκεντρικής Εύβοιας, δίπλα στον ποταμό Κηρέα, βρίσκεται σε απόσταση μικρότερη των 3 χλμ. από την υπέροχη αμμώδη αιγαιοπελαγίτικη ακτή Κυμάσι, ιδανική για καλοκαιρινές διακοπές, Κοντά στην παραλία αυτή άκμασε κατά τη βαθειά αρχαιότητα η θρυλική ευβοϊκή πόλη Κήρινθος.

Αδιάθετα-σημαίες και κασκόλ κομμάτων

Όχι κύριοι. Δεν διαφημίζουμε κανένα κόμμα γιατί, δεν μας αρμόζει τόσο στο ήθος όσο και στην συνδικαλιστική μας ιδιότητα.
Η εικόνα δείχνει μικροπωλητές που έδωσαν το παρόν, στο Ηράκλειο Κρήτης, πουλώντας σημαίες, κόρνες και κασκόλ, σε προεκλογική συγκέντρωση.
Από δουλειά ας το ξεχάσουμε καλύτερα. ΑΝΑΔΟΥΛΕΙΑ!!!
Εάν ανατρέξουμε στις προηγούμενες εκλογικές αναμετρήσεις, δεν προλάβαιναν οι συνάδελφοι, να δίνουν εμπορεύματα, από το υπερβολικό πάθος των διαδηλωτών.
Στις τωρινές εκλογικές αναμετρήσεις, υπάρχει χρόνος για πόζες στον φωτογραφικό φακό, μιας και αδιαφορεί ο κόσμος να ψωνίσει αξεσουάρ του κόμματός του.
Καλό κουράγιο συνάδελφοι.

Προετοιμασίες για την Εμποροπανήγυρη Αυλωναρίου

Ξεκίνησαν οι προετοιμασίες, στο χώρο που θα διοργανωθεί η Εμποροπανήγυρη του Αυλωναρίου. Η καθιερωμένη Εμποροπανήγυρη θα ξεκινήσει στις 09 Οκτωβρίου και θα διαρκέσει έως και τις 18 του Οκτώβρη. Το καταναλωτικό κοινό αναμένεται να δώσει βροντερό παρόν όπως και τις προηγούμενες χρονιές.
Σημείωση:
Οι ημερομηνίες είναι από 06-14 Οκτώβρη, μετά από την παρατήρηση του κ. Κατσούλη Δημήτρη(εάν δεν είναι συνεπωνυμία-τότε είναι ο Δήμαρχος)τον οποίο και τον ευχαριστούμε(από τον συγκεκριμένο Δήμο)

Ξεκινάει σήμερα το παζάρι στα Σέρβια Κοζάνης

Σήμερα 23 Σεπτεμβρίου ξεκινά η Εμποροπανήγυρη στα Σέρβια ,που θα διαρκέσει ως και τη Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου στην περιοχή «ΓΗΠΕΔΟ-ΠΛΑΤΑΝΙΑ». Για μια ακόμη χρονιά ένας χώρος μεγάλος και καλά οργανωμένος θα αποτελέσει πόλο έλξης για τις χιλιάδες των επισκεπτών. Η Εμποροπανήγυρη των Σερβίων, μια παράδοση για την ευρύτερη περιοχή, είναι χώρος συνάντησης και ανταλλαγής προϊόντων με ιστορία που χάνεται στο βάθος του χρόνου .

Ξεκινάει το παζάρι της Λάρισας

Αυλαία αύριο 23 Σεπτέμβρη, στο παζάρι της Λάρισας το οποίο θα διαρκέσει έως και τις 29 του μηνός.
Από το 1779, λειτουργεί η υπαίθρια εβδομαδιαία αγορά -το περίφημο Τρανό Παζάρ της Λάρισας.
Πιθανολογείται ότι μετεξέλιξη αυτού του πρώτου παζαριού, των χρόνων της τουρκοκρατίας, είναι η γνωστή μας εμποροπανήγυρη και ζωοπανήγυρη, η οποία διοργανωνόταν για πολλά χρόνια στο χώρο του Αλκαζάρ, που άλλοτε κάλυπτε όλη την έκτασή του και διαρκούσε 15 ημέρες ενώ αργότερα περιορίστηκε κάπως σε έκταση και αρκετά σε χρόνο (διαρκούσε 8 ημέρες). Αξιοσημείωτη δε ήταν και η διοργάνωση μεγάλων ιππικών αγώνων με ιππείς απ' όλη τη Θεσσαλία, στα πρότυπα των αρχαίων ιππικών αγώνων, στους οποίους η Λάρισα είχε παράδοση Αυτός ο θεσμός -χωρίς τη Ζωοπανήγυρη- τηρείται ακόμη στη Λάρισα κάθε χρόνο στα τέλη του Σεπτέμβρη. Σήμερα, το παζάρι λειτουργεί στη σκεπαστή αγορά της Νεάπολης.

Κλείνει τις πύλες του το παζάρι της Αμφίκλειας

Κλείνει τις πύλες του το παζάρι της Αμφίκλειας με καλές εντυπώσεις από πλευρά μας, όσο αναφορά την υποστήριξη από το καταναλωτικό κοινό. Ορθό επίσης θα ήταν να ανφέρουμε πως η διοίκηση του Δήμου, ήταν άψογη όσο αναφορά, την καθαριότητα του χώρου και την ηλεκτροδότηση των παραπηγμάτων. Βέβαια κάποια πράγματα χρήζουν βελτίωσης και ευελπιστούμε πως με την υποστήριξή μας, για την επόμενη χρονιά, πολλά θέματα θα επιλυθούν και η Εμποροπανήγυρη θα αναβαθμιστεί.
Σημείωση:
Η φωτό είναι δανεισμένη από τον κύριο Καλπύρη Δ.

Ξεκινάει το παζάρι της Μεσσήνης

Ξεκινάει αύριο το παζάρι της Μεσσήνης και θα διαρκέσει έως και τις 28 Σεπτεμβρίου
Ο χώρος τέλεσής του ανήκει κατά το ήμισυ στον Δήμο και ένα μεγάλο τμήμα στην εκκλησία, όπου και βρίσκεται η ιεράς εικόνα της Παναγίας της Βουλκανιώτισσας.
Η θαυματουργός εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου, «η ιστορηθείσα υπό του Αποστόλου Λουκά Ιεροτάτου η Οδηγήτρια», ώστε να διατηρείται ζωντανή η ιστορική μνήμη στο διάβα του χρόνου.Η παράδοση και η ιστορία της ίδρυσης της Ιεράς Μονής Βουλκάνου, επί της κορυφής του όρους Ιθώμη, είναι στενά συνδεδεμένη με την ιερά και θαυματουργό εικόνα της Παναγίας. Γεγονός αναμφισβήτητο είναι ότι η ιερά εικόνα της Παναγίας της Βουλκανιώτισσας απολαμβάνει πολύ μεγάλου σεβασμού υπό του ευσεβούς και φιλόθρησκου μεσσηνιακού λαού, και αυτός ο σεβασμός και η πίστη των χριστιανών ήτο θερμός και μεγάλος από τους παλαιούς χρόνους και με την ίδια ευλάβεια συνεχίζεται αμείωτος ως σήμερα.Σύμφωνα με τη θρησκευτική παράδοση, η μεταφορά και λιτάνευση της εικόνας της Παναγίας γίνεται σε ανάμνηση της διάσωσης των κατοίκων της πόλης και της γύρω περιοχής από το λοιμό που είχε πέσει κατά το 17ο αιώνα. Με τη μεταφορά της θαυματουργού εικόνας στη Μεσσήνη εξαφανίσθηκε η θανατηφόρος νόσος.Το πανηγύρι γινόταν τότε στις 23 Αυγούστου, όταν η εκκλησία γιορτάζει και τιμά την απόδοση της κοίμησης της Θεοτόκου.Αυτή την ημέρα κατέβαινε η εικόνα από την Ιερά Μονή Βουλκάνου στο μετόχι της Ζωοδόχου Πηγής. Όμως, το 1927 αποφασίσθηκε η κάθοδος της εικόνας να γίνεται στις 20 Σεπτεμβρίου και η εξήγηση που δίνεται στην αλλαγή αυτή είναι το γεγονός ότι με το πέρασμα του χρόνου καθιερώθηκε και εμπορικό πανηγύρι. Ήδη από την δεκαετία 1850 – 1860 το πανηγύρι ετελείτο επί τριήμερο. Ήδη είχε εφαρμοσθεί από το 1923 το νέο ημερολόγιο και η μετάθεση έγινε προκειμένου να έχουν συλλεγεί και πωληθεί τα βασικά προϊόντα της ευρύτερης περιοχής (σύκα, σταφίδες). Έτσι, οι κάτοικοι της περιοχής μπορούσαν να προχωρήσουν στις αγορές τους στο πανηγύρι, που γνώριζε πρωτοφανή συρροή εμπόρων από διάφορα σημεία της χώρας.Ο χώρος στον οποίο γινόταν και συνεχίζεται το εμπορικό πανηγύρι ήταν η περιοχή γύρω από το Μετόχι της Ζωοδόχου Πηγής, στην «Πανηγυρίστρα». Σε χώρο που ανήκει στην Ιερά Μονή Βουλκάνου και σε άγνωστο χρόνο είχαν κατασκευαστεί τα λεγόμενα ως σήμερα ακόμη «μπεζεστένια». Πρόκειται για στεγασμένους χώρους, οι οποίοι χρησιμοποιούνταν για την έκθεση εμπορευμάτων. Φαίνεται πως ο χώρος είχε πάντα τέτοια χρήση, γιατί η λέξη είναι τούρκικη και ερμηνεύεται ως «σύνολο καταστημάτων μέσα σε στοά». Τέτοια είναι και η μορφολογία του χώρου, που διατηρεί τα αρχικά μορφολογικά χαρακτηριστικά.

5η γιορτή χαλβά στα Φάρσαλα την Κυριακή

Χαλβάς Φαρσάλων
Την 5η Γιορτή του Χαλβά Φαρσάλων διοργανώνουν ο Δήμος Φαρσάλων σε συνεργασία με τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Λάρισας και τους χαλβαδοποιούς στις 20 Σεπτεμβρίου, με στόχο, ο θρυλικός «Χαλβάς Φαρσάλων» το παραδοσιακό προϊόν της πόλης, που η φήμη του έχει απλωθεί εντός και εκτός Ελλάδος, να κατοχυρωθεί ως τοπικό προϊόν. Οι εκδηλώσεις εκτός των άλλων θα περιλαμβάνουν και συναυλία με τον Χρήστο Νικολόπουλο και τον Κώστα Μακεδόνα. Πότε από ποιους, με τι υλικά ξεκίνησε όμως η ιστορία του χαλβά στα Φάρσαλα; Σύμφωνα με εκτιμήσεις των ανθρώπων που χρόνια τώρα συνέδεσαν τη ζωή τους με τον φαρσαλινό χαλβά, αυτός έχει τουρκική προέλευση. Πότε καθιερώθηκε το ανατολίτικο αυτό γλύκισμα στην περιοχή μας δεν γνωρίζει κανείς. Εφόσον όμως δεχθούμε, την τουρκική προέλευσή του, ο χαλβάς έγινε γνωστός στη Θεσσαλία με τη διείσδυση των Τούρκων το 1393. Από τη διαθήκη του κατακτητή της Θεσσαλίας Τουρχάν Μπέη το έτος 1446, είναι γνωστό, το εργαστήρι του χαλβατζή Χαλίλ στη Λάρισα. Στην ίδια διαθήκη αναφέρονται επίσης οι χαλβατζήδες Ισά, Σιάχης και Χαλίλης. Την ύπαρξη 4 χαλβατζήδων στη Λάρισα το 1446 επισήμαναν και οι τουρκολόγοι Ν. Beldicenu και P. Nasturel σε δημοσίευμά τους. Στα νεότερα χρόνια (1817) αναφέρεται στο χαλβά και στα στραγάλια των Φαρσάλων ο Ιωάννης Οικονόμου ο Λαρισαίος. Εξάλλου ο Αλ. Φιλαδελφεύς στα 1897 αναφέρει ότι τα Φάρσαλα είναι «γνωστότερα και φημίζονται περισσότερο διά τον γευστικότατον και μελισταγήν χαλβάν των, όστις είναι ο ανά πάσαν την Ελλάδαν κάλλιστος και θαυμαστότατος». Πώς έγινε και περιορίστηκε η παρασκευή του χαλβά στα Φάρσαλα, όπου και πήρε μεγάλη φήμη, ώστε να ονομάζεται πια «φαρσαλινός χαλβάς» δεν είναι επίσης γνωστό. Είναι γνωστό όμως, ότι στα τέλη του προπερασμένου αιώνα ο καλύτερος τεχνίτης ήταν ο Τούρκος Νουρής. Τα είδη του χαλβά Στην αρχή οι χαλβατζήδες παρασκεύαζαν τριών ειδών χαλβά: Τον «Πιρίντς», τον «Κόμματ» και τον «Σαπουνέ». Ο «Πιρίντς» παρασκευάζονταν κυρίως με αλεσμένο ρύζι και ζάχαρη. Ο «Κόμματ» γινόταν σε κομματάκια σαν λουκούμια και ήταν λευκού χρώματος, σκληρός, αλλά νόστιμος. Για τον έν λόγω χαλβά δεν υπάρχουν στοιχεία για τα υλικά που χρησιμοποιούσαν οι χαλβατζήδες, τον πουλούσαν όμως μόνο στη διάρκεια του «παζαριού» των Φαρσάλων, ως το 1960 περίπου. Ο «Σαπουνέ» χαλβάς με βούτυρο είναι γλύκισμα που δεν αλλοιώνεται και ήταν νόστιμος και καλύτερος από τους άλλους δύο. Υπήρξαν επίσης και δύο άλλες ποικιλίες χαλβά, ο «Σουσάμ» από σουσάμι ή στραγάλια, άμυλο και ζάχαρη και ο «Ασουτέ», ο οποίος ήταν εύγεστος αλλά δύσκολα διατηρούνταν και παρασκευάζονταν μέχρι το 1920. Επικρατέστερος όλων όμως ήταν ο «Σαπουνέ», το σήμα κατατεθέν της πόλης των Φαρσάλων.
Πηγή:www.neomonastiri.net

Γλέντι στην Κοινότητα Κουβαρά

Γλέντι αύριο βράδυ Σάββατο 19 Σεπτεμβρίου και από ώρα 21:00 μ.μ. με όργανα στο ξωκλήσι του Αγίου Ευσταθίου, στα όρια της κοινότητας Κουβαρά. Αναμένονται όλοι οι Κουβαριώτες καθώς και πλήθος κόσμου από τους όμορους Δήμους Κερατέας και Καλυβίων.

Λίγα λόγια για την Μέκκα του ελληνικού κινηματογράφου

Κουβαράς
Το μικρό χωριό των δύο οικισμών Κουβαρά και Πέτας, που καταλαμβάνει έκταση περίπου 25.000 στρεμμάτων, υπάγεται στη Νομαρχία Ανατολικής Αττικής. Από αυτά, τα 5.000 περίπου στρέμματα είναι οικοδομήσιμα, ενώ τα υπόλοιπα περίπου 20.000 συνιστούν το όμορφο πευκόφυτο δάσος της περιοχής.
Η Κοινότητα ΚΟΥΒΑΡΑ βρίσκεται στο ανατολικό τμήμα της περιοχής Μεσογείων Αττικής, στο 37ο χιλιόμετρο της Εθνικής οδού Σταυρού-Λαυρίου και μεταξύ των Δήμων Κερατέας και Καλυβίων-Θορικού. Απέχει 38 χιλιόμετρα από το κέντρο της αθηναϊκής πρωτεύουσας και σύμφωνα με την απογραφή του 2001, εμφανίζει πληθυσμό των 1.704 ατόμων. Σήμερα, υπολογίζεται ο πληθυσμός να ανέρχεται πλέον των 2.500 ατόμων.
Το χωριό χαρακτηρίζεται για τη θρησκευτική του παράδοση, καθώς στα διοικητικά του όρια, εκτός των άλλων ναών όπως του Αγίου Δημητρίου και της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στη Πέτα, εντοπίζεται η μεγαλοπρεπής Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως του Σωτήρος καθώς και πλήθος εξωκλησιών όπως αυτό της Ευαγγελίστριας, της Υπαπαντής, της Αγ.Αικατερίνης, του Αγ.Αθανασίου, Αγ. Γεωγίου, Αγίων Θεοδώρων κ.α.
Συνδέεται με τις γειτονικές πόλεις και την Αθήνα μέσω του λεωφορειοδρόμου Σουνίου, ενώ προβλέπεται η περιοχή να ευνοηθεί στο μέλλον από τη διέλευση του Προαστιακού Σιδηροδρόμου και οιωνεί επέκτασης της Αττικής Οδού στη διαδρομή μεταξύ Αεροδρομίου και Λαυρίου. Η περιοχή προβλέπεται να αποτελέσει οικιστικό προορισμό μόνιμης κατοικίας σύμφωνα με εκτιμήσεις των ειδικών και έρευνα του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου στα προσεχή έτη.

Ανάληψη δράσης στο ΣΤΡΕΦΙ του Δήμου ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ

Αναλαμβάνει δράση το Συνδικάτο μας και θε στεφθεί με απόλυτη επιτυχία η παραδοσιακή Εμποροπανήγυρη στο Στρέφι του Δήμου Αρχαίας Ολυμπίας, υπόχρεοι τόσο στην δημοτική αρχή, όσο και στην κοινωνία της Ηλείας που επισκέπτεται ανελλιπώς την Εμποροπανήγυρη.Ιστορία της Ολυμπίας

Δεκαέξι χιλιόμετρα από το Ιόνιο πέλαγος, στο εσωτερικό της δυτικής Πελοποννήσου και στο σημείο όπου οι ποταμοί Αλφειός και Κλάδεος συναντούνται, ευρίσκεται το αρχαίο τέμενος της Ολυμπίας και ο τόπος όπου γίνονταν οι αρχαίοι Ολυμπιακοί Αγώνες. Στα πολύ αρχαία χρόνια, η περιοχή ανήκε στην κυριαρχία της πόλης Πίσας, αλλά μετά το 570 π.Χ. περιήλθε στην κηδεμονία της Ηλείας.
Ο μύθος
Οι πιο αρχαίοι κάτοικοι της Ηλείας ήταν Αχαιοί από την Θεσσαλία, Αρκαδία, Αιτωλία, καθώς και από την Βοιωτία και Αττική. Ο Παυσανίας αναφέρει, ότι πρώτος βασιλιάς της Ηλείας ήταν ο Αίθλιος, ο οποίος ήλθε στην περιοχή από την Θεσσαλία με τους υπηκόους του. Ο γιος του, Ενδυμίων, σύμφωνα με τον μύθο, είχε αποκτήσει πενήντα θυγατέρες και τρεις γιους. Ο Ενδυμίων ήταν ο πρώτος που οργάνωσε αγώνα δρόμου στην Ολυμπία, μεταξύ των τριών γιων του, Παίονα, Επειού και Αιτωλού. Ο Επειός κέρδισε τον αγώνα και το βασίλειο και οι κάτοικοι ονομάσθηκαν Επειοί, όπως τους ονομάζει και ο Όμηρος. Ο Παίονας μετά την ήττα του έφυγε και πήγε στην περιοχή του ποταμού Αξιού, η οποία πήρε το όνομα του, Παιονία.
Κατά την διάρκεια της βασιλείας του Επειού, ο Οινόμαος, ο γιος του Αλξίωνα (ή του Άρη, σύμφωνα με τα εγκώμια των ποιητών), κυβερνούσε την περιοχή της Πίσας. Ο Οινόμαος είχε λάβει ένα χρησμό από το μαντείο των Δελφών, ο οποίος έλεγε, ότι όταν η κόρη του παντρευτεί, αυτό θα σήμαινε και το τέλος της ζωής του.

Έτσι, ανακοίνωσε ότι θα παντρέψει την κόρη του, Ιπποδάμεια, με τον μνηστήρα που θα τον νικούσε σε αρματοδρομία, με την προϋπόθεση, ότι ο μνηστήρας θα έπρεπε να έχει την κόρη του πάνω στο άρμα του. Είχε επίσης συμφωνηθεί, ότι εάν ο μνηστήρας έχανε τον αγώνα, ο Οινόμαος θα τον σκότωνε.
Ο Οινόμαος είχε σκοτώσει δεκατρείς μνηστήρες (ή σύμφωνα με άλλους δεκαοχτώ), όταν ο Πέλοψ, γιος του Τάνταλου από την Λυδία, ήλθε για να λάβει μέρος. Με την βοήθεια του Μυρτίλου, γιου του Ερμή, ο οποίος ήταν βοηθός στην άμαξα του Οινόμαου, ο Πέλοψ νίκησε. Ο Οινόμαος σκοτώθηκε κατά την διάρκεια της αρματοδρομίας (ή αυτοκτόνησε κατά άλλους). Ο Πέλοψ παντρεύτηκε την Ιπποδάμεια, έγινε βασιλιάς της Πίσας, κατέλαβε την Ολυμπία από τους Επειούς και επανέφερε τους Αγώνες με μεγάλη αίγλη, και γι' αυτό τον τιμούσαν σαν ήρωα.

Διαφορετικές απόψεις για την εμπορικότητα της Εμποροπανήγυρης Κυπαρισσίας

Κλείνει σήμερα το παζάρι της Κυπαρισσίας και οι γνώμες μεταξύ των συναδέλφων διύστανται για την εμπορικότητα της Εμποροπανήγυρης. Άλλοι όπως αναφέρουν πήγαν καλά και άλλοι πήραν την κατιούσα.

Αναδημοσίευση από Κυπαρισσία radio 936 F.M.

ΜΕ λαμπρότητα κι επισημότητα γιορτάστηκε η Υψωση του Τιμίου Σταυρού στην Κυπαρισσία παρουσία πλήθος πιστών και επισήμων. Το πρωί πραγματοποιήθηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία χοροστατούντος του Μητροπολίτη Τριφυλίας- Ολυμπίας κ. Χρυσοστόμου και ακολούθως έγινε η Λιτάνευση του Τιμίου Σταυρού και της Ιερής Εικόνας στους δρόμους που διεξάγεται το Πανηγύρι. Απο το διήμερο που πέρασε δεκάδες λεωφορεία με πιστούς ήρθαν να προσκηνύσουν στην περιοχή μας και να γευθούν αλλά και να αγοράσουν πραμάτεια απο τους εμπόρους οι περισσότεροι εκ των οποίων προέρχονται απο την Αθήνα.
Πλήθος επισήμων λόγω της προεκλογικής περιόδου κατέκλυσαν την περιοχή εκτός απο το Νομάρχη Μεσσηνίας και την υφυπουργό Απασχόλησης μαζί με τους κ. Λαμπρόπουλο, Κουσελά και αρκετοί πολιτευτές. Ευχές για υγεία έδωσε ο Δήμαρχος Κυπαρισσίας κ. Σαμπαζιώτης ο οποίος τόνισε ότι ο Δήμος συμμετέχει με όλες του τις δυνάμεις για την διατήρηση του θεσμού και την γιορτή της πόλης που αποτελεί ορόσοημο για δεκατίες.

Το παραπάζαρο που γίνεται κυρίως παζάρι

Παρά τις διαβεβαιώσεις των υπαλλήλων του Δήμου Αμφίκλειας, για ξεκαθάρισμα μεταξύ των νομίμων επαγγελματιών και των μη, σχετκά με την κατοχύρωση θέσεων εργασίας για την Εμποροπανήγυρη της Αμφίκλειας(18-22 Σεπτεμβρίου) και παρότι μας τοποθέτησαν επί της οδού Εθνικής Αντιστάσεως( κατά αυτούς εκτός παζαριού), με τις σκεπαστές κατασκευές που δεν έχουν ξαναδεί ποτέ στην Αμφίκλεια( βλέπε φωτό) και με τα σωστά εμπορεύματα από την πρώτη κιόλας στιγμή το καταναλωτικό κοινό έδειξε το ενδιαφέρον του και μας επαινεί για το δημιούργημά μας, με τις αγορές του.
Για άλλη μια φορά δε΄ξαμε πως και γνώση έχουμε και κατέχουμε το αντικέιμενο.
Το παραπάζαρο τελικά στην Αμφίκλεια έγινε το κυρίως παζάρι της.

Όλα έτοιμα για την διαφήμιση της Εμποροπανήγυρης Γαργαλιάνων

4.000 ΑΦΙΣΕΣ τύπου sandwich, διαστάσεων 70χ100cm, εκδόθηκαν από το Συνδικάτο μας και είναι έτοιμες, τις επόμενες ημέρες να ντύσουν τους όμορους Δήμους προσκαλώντας το σύμμαχο καταναλωτικό μας κοινό, να ενισχύσει τις προσπάθειές μας οι οποίες βασίζονται σε υγιείς και μόνο βάσεις

Ξεκινάει το παζάρι της Αμφίκλειας

Όλα έτοιμα για την Εμποροπανήγυρη της Αμφίκλειας η οποία ξεκινάει στις 18 και θα ολοκληρωθεί στις 23 του μηνός.

Λίγα λόγια για τον Δήμο:
Ο Δήμος Αμφίκλειας βρίσκεται στο νομό Φθιώτιδας, στην επαρχία Λοκρίδας. Ανήκει στην περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας και απέχει περίπου 50 Km από την πρωτεύουσα του νομού, Λαμία και 165 Km από την Αθήνα. Η πρόσβαση στη πόλη μας γίνεται είτε οδικώς, από την εθνική Αθηνών - Θεσσαλονίκης, είτε σιδηροδρομικώς από τη σιδηροδρομική γραμμή Αθηνών - Θεσσαλονίκης.
Η πόλη της Αμφίκλειας που αποτελεί και την έδρα του ομώνυμου δήμου βρίσκεται κτισμένη στις υπώρειες του Παρνασσού και συγκεκριμένα στην πλαγιά το «Πλάϊ». Οι άλλοι οικισμοί που αποτελούν τον Δήμο βρίσκονται στη λεκάνη του Βοιωτικού Κηφισού (Δρυμαία, Παλαιοχώρι), στις κλιτύες του Καλλίδρομου (Τιθρώνιο, Ξυλικοί) και στις κλιτύες της Οίτης (Μπράλος). Με εξαίρεση τη Δρυμαία και το Παλαιοχώρι που βρίσκονται κτισμένα σε πεδινές περιοχές, οι υπόλοιποι οικισμοί συμπεριλαμβανομένης και της πόλης της Αμφίκλειας παρουσιάζουν σημαντικές κλίσεις και σημαντικές υψομετρικές διαφορές μεταξύ των υψηλότερων και χαμηλότερων σημείων τους.

Γιορτή τσικουδιάς στο Μενίδι

Παρασκευή και Σάββατο 18 και 19 Σεπτεμβρίου και ώρα 20:00 μ.μ. ο Σύλλογος Κρητών Δήμου Αχαρναί, διοργανώνει στον Προφήτη Ηλία, γιορτή τσικουδιάς.
Καλό πιώμα, φίλοι

Περί τραμπουκισμών ο λόγος

Για βίαια επίθεση εναντίον του κατηγορεί ο Μέλλος Σταμάτης, την παράταξη.........
Δημοσίευση ως έχει

Σταμάτης Μέλλος Ρέντης: 15/09/09
επ. Δημοτικός Σύμβουλος Ρέντη
Θεσσαλονίκης 9 τκ 18233
Τηλ:2104924413-6974144425
www.mellosstamatis.com

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ

΄ΜΗ ΕΧΟΝΤΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΑΡΧΙΣΕ ΤΟΥΣ ΤΡΑΜΠΟΥΚΙΣΜΟΥΣ Η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΑΡΧΗ ΙΩΑΚΕΙΜΙΔΗ΄

Άνανδρη - Αντιδημοκρατική επίθεση δέχτηκα με ύβρεις, σπρωξιές , εμπόδια και φραγμό του δρόμου για την ακινητοποίηση του αυτοκινήτου μου, από τον δημοτικό σύμβουλο της παράταξης Ιωακειμίδη Ν.ΜΑΥΡΟΥΚΛΗ παρουσία των δημοτικών συμβούλων κκ. Μαρτίνου Γεώργιου και Λεγάκη Γεώργιου στη Κεντρική πλατεία Ρέντη.
Η δημοτική αρχή Ιωακειμίδη μη μπορώντας να επιβληθεί με πολιτικά επιχειρήματα για τις ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ μου σε ότι αφορά τις ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ του δημοτικού συμβουλίου εις ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ του Ρέντη, καθώς και για την Οικογενειοκρατία, Παρεοκρατία, τις Διευθετήσεις προσωπικών επιλογών
(διορισμό μονίμου υπαλλήλου της ΣΥΖΥΓΟΥ του Δημάρχου στο δήμο Ρέντη), την εκχώρηση προνομίων σε ΚΟΥΜΠΑΡΟΥΣ, την ακατάσχετη ρουσφετολογία και την αλαζονεία, προσπαθεί να επιβληθεί με ΜΠΡΑΤΣΑΡΑΔΕΣ γυρνώντας τον Δήμο μας στην εποχή 1968- 1974.
Αν και ανησυχώ πλέον δικαιολογημένα για το ενδεχόμενο οι ΄ΤΡΑΜΠΟΥΚΙΣΜΟΙ΄ να επεκταθούν και σε συγγενικά μου πρόσωπα, θα συνεχίσω δυναμικά με όλες και όλους εσάς την αντιπολιτευτική μας ΠΟΡΕΙΑ για έναν καλύτερο Ρέντη.
Όλοι μαζί δυνατά για την ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ στο δήμο μας!

Βροχές και στο παζάρι Τρικάλων

Αναδημοσίευση από e-enimerosi.gr
Δημοσιεύτηκε: Τετάρτη 16 Σεπτεμβρίου 2009, 8:58 από Κώστας Καραποστόλης
Μούσκεψε το παζάρι
Με τον καιρό δεν τα βάζουν μόνον οι υποψήφιοι βουλευτές αλλά και οι πανηγυριώτες καθώς προχθές, πρώτη ημέρα λειτουργίας της εμποροπανήγυρης, λίγος κόσμος βρέθηκε εκεί λόγω βροχής.
Οι παζαριώτες εύχονται να φτιάξει ο καιρός για να μπορέσουν να δουλέψουν και να βγάλουν τα έξοδα από το στήσιμο και την ενοικίαση των παραγκών και να τους μείνει και ένα μεροκάματο.Με την ευκαιρία να επιστήσουμε την προσοχή των συμπολιτών που πηγαίνουν στο πανηγύρι, σε ότι αφορά τις κλοπές, αφού παρατηρήθηκαν τέτοια φαινόμενα τόσο την περασμένη Κυριακή όσο και τη Δευτέρα.Παραδοσιακά μαζεύονται εκεί κάθε λογής αλαφροχέρηδες…

Βομβαρδισμένο τοπίο, το παζάρι Γυθείου

Για άλλη μια χρονιά το παζάρι του Γυθείου, θυμίζει ΄΄παζαράκι της γειτονιάς΄΄.
Χωρίς την στοιχειώδη υποδομή, με ξεσκέπαστους διαδρόμους, ελλειπή φωτισμό και τρύπιες τσόχες αντί για μοκέτα διαδρόμων(μιας και το παζάρι λειτουργεί σε χώμα) που θυμίζουν ανατολίτικα παζάρια άλλων εποχών, με κύρια ευθύνη κατά εμάς του Δημάρχου κ. Βολάκου, ο οποίος πιστεύει ότι η δικηγορία δεν ασκείται στις αίθουσες δικαστηρίων αλλά στα δημοτικά συμβούλια. Δυστυχώς στο παζάρι Γυθείου από τις 120 στημένες παράγκες, γέμισαν μόνο οι 80 κάτι που οι επισκέπτες το επεσήμαναν, με ύφος αρνητικό.
Δήμαρχε, τα παζάρια δεν στήνονται με λόγια. Άν εσύ το βομβαρδισμένο τοπίο της Σελινίτσας, το θεωρείς παζάρι τότε εύγε!!!
Μάθε ότι τα παζάρια δεν στήνονται, μπας και δουλέψει η ταβέρνα του ιδιοκτήτη του χώρου.
Υπάρχουν και χειρότερα;
Σίγουρα, όχι !!!

Γαργαλιάνοι

ΓΑΡΓΑΛΙΑΝΟΙ ΤΡΙΦΥΛΛΙΑΣ

Γαργαλιάνοι.
Λίγα λόγια για την πόλη
Κωμόπολη 6.500 κατοίκων από τις ομορφότερες της Δυτικής Πελοποννήσου, έδρα του Δήμου Γαργαλιάνων. Το "μπαλκόνι" της Μεσσηνίας. Η πόλη είναι κτισμένη σε υψόμετρο 300 m., απέχει μόλις 5 χλμ. από τη θάλασσα. Η θέα του Ιονίου πελάγους με το νησάκι "Πρώτη" σε πρώτο πλάνο, τον απέραντο ελαιώνα και την ακρογυαλιά να σέρνεται κυριολεκτικά στα πόδια της, είναι πραγματικά μαγευτική. Ο Δήμος αποτελείται ακόμα από τα ακόλουθα Δημοτικά Διαμερίσματα: Πύργος, Μαραθούπολη, Μουζάκι, Βάλτα, Λεύκη και Φλόκα. Σημαντική προσωπικότητα για το Δήμο Γαργαλιάνων αποτελεί ο Μακεδονομάχος ήρωας Σαράντης Αγαπηνός (Καπετάν Τέλος Άγρας) όπου και κάθε χρόνο προς τιμήν του, τον Ιούλιο, πραγματοποιούνται εκδηλώσεις (Αγαπήνεια).

Γίνεται τελικά η Παραδοσιακή Εμποροπανήγυρη Γαργαλιάνων

Γίνεται τελικά η Εμποροπανήγυρη Γαργαλιάνων μετά το χτεσινοβραδυνό προσυμβούλιο στο Δήμο Γαργαλιάνων και τις συνεχείς παραινέσεις των κατοίκων Γαργαλιάνων πως η Εμποροπανήγυρη αποτελεί και τεκμαιρεί κομμάτι της τοπικής κοινωνίας και συνάμα μέρος της παράδοσης του Δήμου Γαργαλιάνων.

Χαράς ευαγγέλια για τα μέλη του Συνδικάτου μικροπωλητών, που θα εργαστούν στην συγκεκριμένη Εμποροπανήγυρη, την οποία υποστηρίζουν με θέρμη, τα τελευταία χρόνια προσφέροντας πολύ χαμηλές τιμές.

Εμείς από την πλευρά μας ευχαριστούμε τόσο το Δήμαρχο Γαργαλιάνων κ. Καλοφωλιά Σταύρο όσο και σύσσωμο το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Γαργαλιάνων, για την ορθή απόφασή τους, να γίνει η Εμποροπανήγυρη.

Το παραδοσιακό παζάρι στο Δήμο Γαργαλιάνων θα ξεκινήσει όπως κάθε χρόνο στις 03 Οκτωβρίου και θα λάβει τέλος στις 09 του ιδίου μήνα.

Εμποροπανήγυρη Άργους Ορεστικού

Γίνεται το τελευταίο Σαβ/κύριακο του Σεπτεμβρίου
Σε εκτεταμένο ελεύθερο χώρο έκτασης 20 στρεμμάτων και ιδιοκτησίας του Δήμου φιλοξενείται η μεγάλη λαϊκή εμποροπανήγυρη που διοργανώνεται εθιμικά, το τελευταίο Σαββατοκύριακο του Σεπτεμβρίου. Στον χώρο αυτόν, διαμορφώνονται κατά την διάρκεια του εθίμου ξυλο-κατασκευές που στεγάζουν τους συναδέλφους, κι έχει χιλιάδες επισκέπτες τόσο από το Νομό μας όσο και από γειτονικούς Νομούς που έχουν την δυνατότητα να κάνουν τις αγορές τους επιλέγοντας μέσα από χιλιάδες προϊόντα και να περάσουν ευχάριστα κατά την παραμονή τους.
Λίγα λόγια για τον Δήμο:
Ο Δήμος Άργους Ορεστικού ανήκει στον Νομό Καστοριάς, βρίσκεται στο βορειοδυτικό άκρο της χώρας και διοικητικά εντάσσεται στην Περιφέρεια της Δυτικής Μακεδονίας. Η περιοχή του Δήμου Άργους Ορεστικού βρίσκεται στο κεντρικό τμήμα του Νομού Καστοριάς και αποτελεί τμήμα του νοτίου ορίου του Νομού στα σύνορά του με το Νομό Κοζάνης. Από την πόλη της Καστοριάς απέχει προς νότο 12 χλμ. Με την υπόλοιπη χώρα συνδέεται με οδική και αεροπορική συγκοινωνία.Είναι η τέταρτη, σε μέγεθος επιφάνειας, περιοχή του Νομού καθώς η έκτασή της αντιστοιχεί στο 12% της συνολικής έκτασης του Νομού και υψομετρικά οριοθετείτε μεταξύ της υψομετρικής των 600 και 1.100 μέτρων. Περίπου 9.000 κάτοικοι ζουν σε μια έκταση 212 τετρ. χλμ., με το 75 % του συνολικού πληθυσμού να συγκεντρώνεται στην πόλη του Άργους Ορεστικού. Είναι ο δεύτερος σε πληθυσμό και αρχαιότητα Δήμος του Νομού.

Αγία Θεοδώρα~ Βάστα Μεγαλόπολης

Αγία Θεοδώρα

Βάστα Αρκαδίας
Μνημείο και μαρτυρία μιας άλλης εποχής.

Χιλιάδες πιστών συρρέουν από το πρωί στη Βάστα Μεγαλοπόλεως, για να προσκυνήσουν στο εκκλησάκι της Αγίας Θεοδώρας(εορτάζεται σήμερα 11 Σεπτεμβρίου)
Η διαδρομή σας αποζημιώνει απλόχερα με τα ειδυλλιακά τοπία που σας προσφέρει. Όσο πιο πολύ πλησιάζει κανείς τόσο πιο έντονα ακούγεται το βουητό των νερών που αναβλύζουν από τα θεμέλια της εκκλησίας και το μυστήριο του μύθου κάνοντας τον να αισθάνεται δέος μπροστά στο θέαμα που αντικρύζει.

Το θαύμα απλώνεται μπροστά στα μάτια σας, κλειδώνοντας τα λόγια. Δεκαεπτά πελώρια δένδρα ξεπηδούν από τη στέγη της, ενώ από τα θεμέλιά της αναβλύζουν τα νερά ενός κεφαλαριού. Γιορτάζει στις 11 Σεπτεμβρίου. Χιλιάδες προσκυνητές επισκέπτονται το εκκλησάκι όλο το χρόνο για να προσκυνήσουν και να θαυμάσουν αυτό το μοναδικό σύμπλεγμα, ένα ανεξήγητο θαύμα της φύσης που κυριαρχεί στο γαλήνιο αυτό τοπίο.
Η επίσκεψη στην Αγία Θεοδώρα είναι μία πολύ καλή εκδρομή αυθημερόν από την Αθήνα. Αξίζει να επισκεφτείτε το σημείο ακόμα και ως παράκαμψη στο δρόμο για Καλαμάτα.
Το εκκλησάκι της Αγίας Θεοδώρας αποτελεί ένα αξιόλογο προορισμό, είτε από άποψη θρησκευτική, είτε φυσιολατρική είτε από καθαρά εκδρομική τουριστική αναζήτηση. Αποτελεί όμως και έναν πολύ συχνό και σύντομο προορισμό από πλέον δημοφιλή χωριά όπως η Καρύταινα, η Δημητσάνα και η Ανδρίτσαινα.
Η ιστορία της Αγίας Θεοδώρας
Κατά το Βυζάντιο, κάθε χωριό είχε αυτόνομο χαρακτήρα. Είχε τη δική του κοινωνική, διοικητική καθώς και στρατιωτική αρχή. Κάθε οικογένεια του χωριού όφειλε να προσφέρει έναν άντρα για το στρατό του κι αν αυτό δεν ήταν εφικτό, έπρεπε να καταβάλει χρήματα για τη μίσθωση ενός μισθοφόρου να την εκπροσωπήσει.
Η νεαρή Θεοδώρα ήταν το μεγαλύτερο κορίτσι μιας φτωχής και πολύ θρήσκας οικογένειας με πατέρα ηλικιωμένο και άρρωστο και ζούσε σε ένα χωριό της Πελοποννήσου, τη Βάστα, λίγο έξω από τη Μεγαλόπολη. Το χρηματικό ποσό που απαιτείτο για την πληρωμή μισθοφόρου ήταν πολύ μεγάλο για τις δυνατότητες της οικογένειάς της και ο πατέρας της ανήμπορος να πάρει μέρος σε μάχη. Έτσι η Θεοδώρα σε ηλικία 17 ετών αποφάσισε να υποδυθεί τον άντρα και να συμμετέχει η ίδια στο στρατό του χωριού της.
Βρέθηκε πολύ σύντομα να πολεμά σε μάχες με περίσσιο θάρρος και όπως ήταν λογικό προάχθηκε σε βαθμό. Το σθένος της, αλλά και η σεμνότητά της την έκαναν αρεστή μέσα στο στράτευμα. Μια νεαρή κοπέλα δεν μπόρεσε να αντισταθεί στη γοητεία του νεαρού στρατιώτη κι έτσι τον ερωτεύθηκε. Η Θεοδώρα δεν ήθελε να προδώσει το μυστικό της γιατί αυτό θα εξέθετε όλη την οικογένειά της. Όσο κι αν η Θεοδώρα προσπαθούσε να μεταπείσει τη νεαρή κοπέλα λέγοντάς της ότι είναι αφιερωμένη στο Θεό, τόσο η νεαρή κοπέλα ήθελε το νεαρό που έβλεπε μπροστά της, τον όμορφο και θαρραλέο στρατιώτη που είχε γνωρίσει. Η συνεχής άρνηση της Θεοδώρας οδήγησε τη νεαρή κοπέλα στην εκδίκηση. Κοιμήθηκε με κάποιον άλλο στρατιώτη με τον οποίο έμεινε έγκυος και πήγε στον Διοικητή του στρατού δηλώνοντας ότι η Θεοδώρα, δηλαδή ο στρατιώτης που είχε ερωτευθεί η κοπέλα, ήταν εκείνος που την άφησε έγκυο και θα έπρεπε να την παντρευτεί.
Η άρνηση της Θεοδώρας, η οποία δεν ήθελε να αποκαλύψει το μυστικό της, στο συγκεκριμένο γάμο, δεν επέτρεπε παρά την καταδίκη της σε θάνατο λόγω ατίμωσης της νεαρής κοπέλας.
Έτσι κι έγινε. Ο νεαρός στρατιώτης μέχρι την έσχατη στιγμή δεν ήθελε να αποκαλύψει το μυστικό του και να φέρει έτσι τον πατέρα του σε δύσκολη θέση. Οδηγήθηκε έξω από το χωριό και εκτελέστηκε. Καθώς ξεψυχούσε, είπε: «Κάνε Κύριε τα χρόνια μου να γίνουν δέντρα και το αίμα μου νερό να τα ποτίζει». και ξαφνικά, ένα ρυάκι σχηματίστηκε με ορμητικό νερό...
~Άλλη θεωρία διατείνεται ότι η Αγία Θεοδώρα ήταν η Αυγούστα Θεοδώρα, κόρη του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Η΄ της μακεδονικής δυναστείας, που λέγεται πως βασίλεψε σαν άνδρας από το 1055 μέχρι το 1056. Η Αυγούστα Θεοδώρα κατά τους ισχυρισμούς του Μιχαήλ ΣΤ΄ του Στρατιωτικού που τη διαδέχθηκε με κίνημα αρρώστησε βαριά και πέθανε, ενώ κατ' άλλους εικάζεται ότι ο ίδιος την δολοφόνησε και την έθαψε εδώ.
~Μερικούς αιώνες αργότερα, γύρω στον 12ο αιώνα, στο σημείο αυτό φτιάχτηκε ένα εκκλησάκι εις μνήμη της Αγίας Θεοδώρας όπου μεταφέρθηκαν και θάφτηκαν τα λείψανά της. Με την ολοκλήρωση του ναϊδρίου αυτού, φύτρωσαν 17 δέντρα στη στέγη του όσα και τα χρόνια της Θεοδώρας όταν θανατώθηκε και έτσι ολοκληρώθηκε ο θρύλος της Αγίας Θεοδώρας.
Ακόμα και σήμερα το εκκλησάκι στέκει εκεί δίπλα στα νερά ενός χείμαρρου που διασταυρώνεται με τον ποταμό Χάραδρο και παρότι μικρό σε μέγεθος εντυπωσιάζει κάθε επισκέπτη που προσπαθεί να δικαιολογήσει την ύπαρξη των 17 πανύψηλων δέντρων στη σκεπή του χωρίς ίχνος ρίζας στο κάτω μέρος της στέγης ή το εσωτερικό του ναΐσκου.
Ο ναός της Αγίας Θεοδώρας αποτελεί μοναδικό φαινόμενο και είναι από τα πιο δημοφιλή και αξιόλογα αξιοθέατα της Αρκαδίας. Η εκκλησία κτίστηκε μεταξύ του 1050-1100 προς τιμήν της οσιομάρτυρος Θεοδώρας. Βρίσκεται κοντά στο χωριό Βάστα της Μεγαλόπολης σε μια κατάφυτη ειδυλλιακή ρεματιά με πυκνό δάσος από θεόρατες βελανιδιές. Η οδική πρόσβαση γίνεται από το Ίσαρι μετά από μια πανέμορφη κατηφορική διαδρομή.
Η μνήμη της Οσιοπαρθενομάρτυρος Θεοδώρας από αμνημονεύτων ετών και μέχρι του έτους 1952 εορταζόταν κάθε Λαμπροτρίτη για λόγους που δεν διέσωσε η παράδοση ως τοπική Αγία και πανηγύριζε ο φερώνυμος ιερός ναΐσκος της. Έκτοτε καθιερώθηκε να εορτάζεται την ίδια μέρα, που η εκκλησία μας τιμά και την μνήμη της Οσίας Θεοδώρας της εξ Αλεξάνδρειας.
Η εξήγηση που έδωσαν για το παράδοξο αυτό φαινόμενο συνοπτικά μερικοί επιστήμονες:
- κ. Λούκος Κων/νος (Γεωπόνος - Κόρινθος): "Δεν υπάρχει εξήγηση από πλευράς γεωπονικής επιστημονικής. Πρόκειται για ένα ΔΙΑΡΚΕΣ ΘΑΥΜΑ".
- κ. Μακρυγιάννης Π. (Γεωπόνος): "... Αλλά σα γεωπόνος, είμαι σε θέση να ξέρω πολύ καλά, ότι οι τοίχοι θα είχαν ανοίξει και σπάσει από τις ρίζες ενός μόνο δέντρου, πόσο μάλλον δεκαεπτά".
- κ. Ράπτης Γεώργιος (Δασολόγος - Ναύπακτος): "Το όλο φαινόμενο υπερβαίνει κάθε λογική, φυσική και επιστημονική εξήγηση του ανθρώπου".
- κ. Μπεληγιάννης Ελευθέριος (Πολιτικός Μηχανικός - Αθήνα): "Όταν ο αέρας αυτός (της ρεματιάς) έχει τη δυνατότητα να ξεριζώνει δέντρα, καταλαβαίνει κανείς, τι δυνάμεις εξασκούνται από τα 17 δέντρα για την ανατροπή της στέγης".
- κ. Σταυρογιάννη - Περρή Ελένη (Αρχιτέκτων - Καλαμάτα): "Φαινόμενο επιστημονικά ανεξήγητο. Οι δυνάμεις βάρους και αέρος σε συνάρτηση, θα έπρεπε λόγω θέσεως του εξωκλησιού, αλλά και λόγω της προχείρου κατασκευής αυτού, προς δε και της παλαιότητάς του να είχαν διαλύσει το κτίσμα. Τούτο όμως, παραμένει επί τόσους αιώνας χωρίς σοβαρές φθορές".
- κ. Παλλας (Διευθυντής Αρχαιοτήτων - Κόρινθος): "Βάσει των φυσικών νόμων, τουλάχιστον τα μεγάλα αυτά δέντρα, λόγω κλίσεως, ύψους, περιμέτρου έπρεπε να είχαν γκρεμισθεί. Δια να στέκουν αγέρωχα, είναι κάτι που η επιστήμη δεν μπορεί να δώσει εξήγηση".
- κ. Τίγκας Αναστάσιος (Θεολόγος, Αρχαιολόγος, Ιστορικός - Ηράκλειο Αττικής):
" Η όλη ανάπτυξις, ύπαρξις και ζωή των δέντρων επί της στέγης του ναού της Οσιοπαρθενομάρτυρος Θεοδώρας εκπλήσσει, αντιβαίνει προς πάσα λογικήν και φυσικήν εξήγησιν του ανθρώπου. Καταδεικνύει μίαν σπανίαν ιδιαιτερότητα, την επέμβασιν του Θεού επί της δημιουργίας Του, το θαύμα".

Όλα έτοιμα για το παζάρι της Κυπαρισσίας

Ξεκινάει αύριο 12 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ και θα διαρκέσει έως και τις 17 του μηνός η καθιερωμένη Εμποροπανήγυρη της Κυπαρισσίας.

Όλοι οι συνάδελφοι ευελπιστούν να πετύχουν στις πωλήσεις τους και αναμένουν μεγάλη προσέλευση επισκεπτών τόσο από το Δήμο Κυπαρισσίας, όσο και από τους όμορους.

Ξεκίνησε το πανηγύρι στη Στυμφαλία

Ξεκίνησε, με τους καλύτερους οιωνούς, χτες 10 Σεπτεμβρίου το πανηγύρι στο Δήμο Στυμφαλίας ενόψει της εορτής του Εσταυρωμένου και θα διαρκέσει έως και τη Δευτέρα 14 Σεπτεμβρίου.
Οι επισκέπτες θα μπορούν να διαλέξουν από μια πληθώρα εμπορευμάτων όπως ρούχα, υποδήματα, είδη οικιακής χρήσης, είδη λαϊκής τέχνης κ.τ.λ.
Την τιμητική τους έχουν οι γουρουνοπούλες(πάνω από 800 πωλούνται το τελευταίο διήμερο του πανηγυριού).
Λίγα λόγια το Δήμο Στυμφαλίας:
Περιλαμβάνει τις πρώην κοινότητες Καστανιάς, Λαύκας, Δροσοπηγής, Στυμφαλίας, Κυλλήνης, Καλλιάνων, Ψαρίου, Ασπρόκαμπου, Κεφαλαρίου και Καισαρίου. Έδρα του δήμου είναι οι Καλλιάνοι. Έχει έκταση 205.072 στρέμματα και πληθυσμό 2.852. Στα όριά του περιλαμβάνει μία από τις μαγευτικότερες λίμνες του ελλαδικού χώρου, τη Στυμφαλία, καθώς και την ομώνυμη αρχαία πόλη. Συγκεντρώνει μεγάλο τουριστικό ενδιαφέρον, ειδικά τα τελευταία χρόνια, αλλά η οικονομία της περιοχής βασίζεται, κυρίως, στην αγροτική και κτηνοτροφική εκμετάλλευση

Ξεκίνησε το παζάρι του Μελιγαλά

Ξεκίνησε σήμερα 06 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ το παραδοσιακό παζάρι του ΜΕΛΙΓΑΛΑ και θα διαρκέσει ως τις 12 του μηνός. Οι πρώτες εντυπώσεις από συναδέλφους μας, δείχνουν πως το παζάρι μάλλον θα κινηθεί ανοδικά σε σχέση με τις προηγούμενες χρονιές.
Λίγα λόγια για την πόλη:
ΜΕΛΙΓΑΛΑΣ
Η ιστορική κωμόπολη του Μελιγαλά (30 χλμ. ΒΔ της Καλαμάτας) είναι το σπουδαιότερο αγροτοαστικό κέντρο της Άνω Μεσσηνίας, ευρισκόμενη στο μέσον της εύφορης πεδιάδας της (εκεί που στην αρχαιότητα είχε την έδρα της η βασίλισσα της Μεσσηνίας Μερόπη). Είναι χτισμένη σε 7 λόφους με τον ψηλότερο 70μ. (του προφήτη Ηλία) εν μέσω 40 περίπου μικρών και μεγάλων χωριών.
Πληθυσμός: 1405 κατά την τελευταία απογραφή το 1991.
Έχει έκταση 10τ.χλμ. με πεδινό έδαφος.
Έχει πλούσιο δύκτιο λεωφορειακών και σιδηροδρομικών συγκοινωνιών και φορτηγών που πάντα μετέφεραν επιβάτες και εμπορεύματα και συνέδεαν τον Μελιγαλά με τα αστικά κέντρα της Πελοποννήσου και την πρωτεύουσα. Σήμερα διαθέτει όλες τις δημόσιες υπηρεσίες.

Σκούπισαν στα Γιάννενα χιλιάδες πλαστά CDs και DVDs

Επιχείρηση-σκούπα αστυνομικών αρχών
κατά μαϊμού CDs και DVDs
(χτες Παρασκευή 04/09/2009 ώρα 18:45)
Αναδημοσίευση από epiruspost

Εντυπωσιακά ήταν τα αποτελέσματα της μεγάλης επιχείρησης που πραγματοποίησε η Ασφάλεια Ιωαννίνων με την συνδρομή της ΟΠΚΕ στο παζάρι των Ιωαννίνων και του Περάματος. Περίπου δέκα χιλιάδες πλαστά CD και DVD και...τέσσερις αλλοδαποί που τα διακινούσαν συνελήφθησαν. Πρόκειται για δύο Πακιστανούς και δύο μετανάστες από το Μπαγκλαντές, ενώ ορισμένοι άλλοι διέφυγαν την σύλληψη. Βλέποντας την επιχείρηση της Αστυνομίας να ξεκινάει ταυτόχρονα στα δύο παζάρια, εγκατέλειψαν τις παράγκες που είχαν και τα προϊόντα που είχαν και διέφυγαν.Τα χιλιάδες CD και DVD έχουν μεταφερθεί στην Ασφάλεια Ιωαννίνων, όπου ακόμη συνεχίζεται η καταμέτρηση.Την πώληση προϊόντων-μαϊμού, είχαν καταγγείλει οι εταιρείες παραγωγής και άνδρες της Ασφάλειας Ιωαννίνων κινήθηκαν άμεσα και αποτελεσματικά, αφού η επιχείρηση απέδωσε την μεγαλύτερη ποσότητα προϊόντων μαϊμού που έχει κατασχεθεί στο Νομό Ιωαννίνων.

Τρίτη άποψη για το παζάρι του Αιγινίου

του Δημητρίου Μοσχοτέλια (ΠΙΕΡΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛ)
...........
Το πανηγύρι στο Λιμπάνοβο, όπως έλεγαν παλαιά το Αιγίνιο, ήταν ένας σταθμός στη ζωή των κατοίκων της Βόρειας Πιερίας.Όλο το χρόνο ζούσαμε με την προσμονή αυτού του πανηγυριού.Κάθε βράδυ οι ψησταριές με τα λουκάνικα και τα σουβλάκια δημιουργούν μια ατμόσφαιρα μεθυστική.Το Αιγίνιο ζει ημέρες δόξας και μεγαλείου. Δείχνει ότι είναι η πρωτεύουσα του Βορρά.Φέτος τα γεγονότα ήρθαν να δώσουν μεγαλύτερη αίγλη στο πανηγύρι του Αιγινίου.Η προκήρυξη των εκλογών θα συγκεντρώσει ασφαλώς περισσότερο κόσμο, αφού θα περάσουν και θα ξαναπεράσουν οι περισσότεροι υποψήφιοι βουλευτές.Το πανηγύρι φέτος θα μετατραπεί σε βουλευτοπάζαρο, όπως παλαιά ήταν νυφοπάζαρο η βόλτα στη Μεγάλου Αλεξάνδρου της Κατερίνης.Έτσι και αλλιώς και χωρίς εκλογές η επιτυχία του πανηγυριού του Αιγινίου είναι δεδομένη.- Μια και είπαμε για το πανηγύρι του Αιγινίου, θα πούμε ότι γενικά οι Έλληνες είμαστε πανηγυρτζήδες.Μάλιστα τα πανηγύρια μας εξελίσσονται με ταχύ ρυθμό.Θυμάμαι παλαιά που ήταν ζωοπανηγύρεις.Στη συνέχεια έγιναν ζωοπανηγύρεις και εμποροπανηγύρεις.Σήμερα είναι εμποροπανηγύρεις με περισσότερη διασκέδαση.Δεν φτάνουν όμως τα παραδοσιακά πανηγύρια και ...προχώρησε περισσότερο η κατάσταση.Άρχισαν οι εκλογικές αναμετρήσεις.Τα φαγοπότια καθημερινά. Οι συζητήσεις διαρκείς και οι υποσχέσεις ένθεν και ένθεν χωρίς περιορισμούς.Έχουμε κακομάθει με τις εκλογές. Τον Ιούνιο είχαμε ευρωεκλογές. Τον Οκτώβριο θα έχουμε βουλευτικές εκλογές.Τον Μάρτιο ίσως να υπάρξει εμπλοκή στην εκλογή του Προέδρου της Δημοκρατίας και να έχουμε νέες εκλογές.Τα προγνωστικά λένε ότι δεν θα έχουμε αυτοδυναμία και ίσως νέες εκλογές.Τον επόμενο Οκτώβριο θα έχουμε Νομαρχιακές και Δημοτικές εκλογές.Τελικά οι εκλογές στην Ελλάδα κοντεύουν να αντικαταστήσουν τα πανηγύρια.
Σημείωση:
~Οι χειραψίες δεν κοστίζουν τίποτα.
~Το παζάρι μαζεύει πολύ κόσμο και είναι μια ευκαιρία αυτοπροβολής
~ Άσε που και η τσίκνα από τα σουβλάκια κάλει καλό, στα κοστούμια των πολιτικών.
(να νομίζει ο κόσμος ότι φοράνε δερμάτινα)

Γιορτή μελιού 2009 στην Κερατέα

Η Νομαρχία Ανατ. Αττικής, διοργανώνει σε συνεργασία με τον Μελισσοκομικό Συνεταιρισμό και τον Δήμο Κερατέας, την «Γιορτή Μελιού» στις 5 και 6 Σεπτεμβρίου στο χώρο του Βʼ Δημοτικού Σχολείου Κερατέας.
Στην διάρκεια των διήμερων εκδηλώσεων, θα προβληθεί ένα από τα παραδοσιακά προϊόντα πρωτογενούς παραγωγής της Ανατολικής Αττικής με περίπτερα παραγωγών μελιού, προϊόντων με μέλι καθώς και με λαογραφικό υλικό σχετιζόμενο με το μέλι. Παράλληλα το βράδυ του Σαββάτου 5 Σεπτεμβρίου και της Κυριακής 6 Σεπτεμβρίου θα γίνει παρασκευή τοπικών εδεσμάτων με πρώτη ύλη το μέλι.

Στο πρόγραμμα των εκδηλώσεων περιλαμβάνονται δύο συναυλίες.
- Σάββατο 5/9/09 και ώρα 20:30: Συναυλία Θάνου Μικρούτσικου και του συγκροτήματος «Υπόγεια Ρεύματα»(Βλέπε φωτό)
- Κυριακή 6/9/09 και ώρα 20:30: Βραδιά ρεμπέτικου τραγουδιού με τον Αγάθωνα και το συγκρότημά του.

Αναμένονται οι παρουσίες πολλών υποψήφιων βουλευτών(Περιφέρεια Αττικής), μιας και βρισκόμαστε σε προεκλογική περίοδο.

Πέρυσι είχε παρελάσει και ο υφυπουργός εμπορίου κ. Βλάχος Γ. μιας και η Κερατέα, αποτελεί μέρος της εκλογικής του περιφέρειας

Σημείωση:

Εμείς θα είμαστε εκεί και θα μοιράζουμε λαχεία προς κλήρωση!!

Όπως εκείνοι ψήφισαν να κληρωνόμαστε για την συμμετοχή μας στα πανηγύρια, έτσι και εμείς........... θα τους κληρώσουμε!!!

Γιορτή μπύρας 2009 στο Σ.Ε.Φ.

8η Γιορτή Μπύρας στην Αθήνα
Στις 2 Σεπτεμβρίου 2009 ξεκίνησε η καθιερωμένη πια γιορτή μπύρας στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας η οποία θα διαρκέσει ως τις 13 του μήνα και όλα δείχνουν πως η προσέλευση του κοινού θα είναι ικανοποιητική για τους διοργανωτές
Το επόμενο καλλιτεχνικό πρόγραμμα όπως ανακοινώθηκε από τους διοργανωτές είναι το εξής :
Σάββατο 5/9
Κώστας Μακεδόνας, Megawatt
Κυριακή 6/9
Γιώργος Δασκουλίδης
Δευτέρα 7/9
Τάκης Μπινιάρης, Fuego del Coba
Τρίτη 8/9
Μιχάλης Κακέπης
Τετάρτη 9/9
Γιάννης Ζουγανέλης
Πέμπτη 10/9
Μπάμπης Τσέρτος
Παρασκευή 11/9
Παναγιώτης Δόβας & Enallax Band, Λευτέρης Βαζαίος, Ματθαίος Γιαννούλης
Σάββατο 12/9
Νέκυια, Δημήτρης Μπάσης
Κυριακή 13/9
Λευτέρης Καρβέλας, Τζώννυ Βαβούρας

Ακυρώνεται λόγω εκλογών το παζάρι Γαργαλιάνων

Ακυρώνεται για φέτος το παζάρι των Γαργαλιάνων μιας και οι ημερομηνίες(03-09 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ) εμπεριέχουν την ημερομηνία των βουλευτικών εκλογών( 04 Οκτωβρίου) και πλησίον της Εμποροπανήγυρης λειτουργεί σχολικό συγκρότημα το οποίο θα χρησιμοποιηθεί ως εκλογικό κέντρο.(Φωτό: δείγμα αφίσας από την περυσινή μας διοργάνωση)

Κλείνει το πανηγύρι του Αγίου Μάμα στην Χαλκιδική

Πανηγύρι του Αγίου Μάμα

Το φημισμένο «πανηγύρι του Αγίου Μάμα» τελειώνει μιας και ξεκίνησε από τις 30 Αυγούστου στον Άγιο Μάμα. Το πανελλαδικά γνωστό πανηγύρι, που γίνεται κάθε χρόνο στις αρχές του Σεπτέμβρη(λήγει στις 05 Σεπτεμβρίου), στη μνήμη του Αγίου Μάμαντος που γιορτάζεται στις 2 Σεπτεμβρίου, ξεκίνησε σα μια λαϊκή ζωοπανήγυρη πριν πολλά χρόνια. Σήμερα θεωρείται από τις μεγαλύτερες πανηγύρεις της Χαλκιδικής και συγκεντρώνει πλήθος κόσμου απ’ όλα τα μέρη της Χαλκιδικής και Θεσσαλονίκης, καθώς και πολλούς τουρίστες, ιδιαίτερα από Γερμανία και απότο πρώην ανατολικό μπλόκ.

Οι συνάδελφοι και φέτος αποχωρίζονται το παζάρι πολλοί ευχαριστημένοι.

Που είναι η απόφαση της δημαρχιακής επιτροπής του Δήμου Γυθείου;

Μετά την εξώδικη αίτηση που έγινε από τον Πρόεδρό μας κ. Ντόλο Νεκτάριο ζητώντας να μας δοθούν οι αποφάσεις της δημαρχιακής επιτροπής σχετικά με τους όρους και τις προϋποθέσεις συμμετοχής στην Εμποροπανήγυρη Γυθείου και μην έχοντας πάρει καμμία έγγραφη απάντηση, οδηγούμαστε με μαθηματική ακρίβεια πως κάτι το περίεργο συμβαίνει.
Το μόνο βέβαιο είναι πως παρά τις αναφορές Αντιδημάρχου προς την αστυνομία Γυθείου, για συστάσεις προς εμάς και την τάχα επιθετική μας συμπεριφορά, εμείς θα προχωρούμε με γνώμονά μας και κινητήριο δύναμη, τους Νόμους του κράτους, οι οποίοι δεν μπορούν από κανέναν να παρερμηνευτούν.
Άς μας απαντήσουν επιτέλους!!
Υπάρχει απόφαση της δημαρχιακής επιτροπής;
Ποιοί έλαβαν μέρος και πότε;
Ποιοί και πότε υπέγραψαν;
Γιατί κάποιος δημοτικός σύμβουλος του Δήμου Γυθείου, δεν κάνει αίτηση να του δοθούν τα πρακτικά της δημαρχιακής επιτροπής μιας και αδιαφορούν;;; για την εξώδικη δική μας αίτηση;

Σιωπά ο Δήμαρχος Γυθείου, για τις παρανομίες του παζαριού

Τι κρύβεται πίσω από το ΠΑΖΑΡΙ ΓΥΘΕΙΟΥ κύριε Δήμαρχε;
Ξέρετε κύριε Βολάκο ότι αυτό αποτελεί ευθεία παράβαση νόμου;
Μήπως η τοποθεσία και η παράνομη διεργασία είναι το αποτέλεσμα εξόφλησης προεκλογικών γραμματίων;
Γιατί δεν εφαρμόζονται οι Νόμοι του ελληνικού κράτους στο Γύθειο;
Όλα γίνονται για τα μάτια της ωραίας ......Ελένης;
Η Τροία κατακτήθηκε με πόλεμο Δήμαρχε.
Στην σημερινή εποχή βασιλεύει ο Νόμος.
Και νά' σαι σίγουρος πως θα εφαρμοστεί και στο Γύθειο.

Σήμερα προχωρήσαμε σε εξώδικη διαμαρτυρία
Ιδού το πλήρες κείμενο

ΕΝΩΠΙΟΝ ΚΑΘΕ ΑΡΜΟΔΙΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΑΡΧΗΣ


ΕΞΩΔΙΚΗ ΟΧΛΗΣΗ-ΑΙΤΗΣΗ-ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ


Του Ενιαίου Συνδικάτου Σωματείων Μικροπωλητών και Εμπόρων Παζαριών Ελλάδος Ε.Σ.Σ.Υ.Π.Ε (Πρων Ε.Σ.Σ.Μ.Ε) «Ελευθέριος Βενιζέλος», «Νέα Πορεία», «Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος», «Λόρδος Βύρων» και «Πανελλήνιος Σύνδεσμος», που εδρεύει στους Άγιους Αναργύρους Αττικής (οδός Ν. Πλαστήρα αρ. 44) και εκπροσωπείται νόμιμα.

Π Ρ Ο Σ
Το Δήμο Γυθείου, που εδρεύει στο Γύθειο Λακωνίας και εκπροσωπείται νόμιμα

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Δυνάμει της από 2-7-2009 υποβληθείσας νομίμως αιτήσεώς μας ζητήσαμε την ανάληψη της διοργάνωσης της Παραδοσιακής Εμποροπανήγυρης στο χώρο «Σελινίτσα» για το διάστημα από 14-21 Σεπτεμβρίου 2009.
Η αίτησή μας αυτή μέχρι σήμερα έμεινε στην ΚΥΡΙΟΛΕΞΙΑ αναπάντητη.
Δυστυχώς κατά την έλευσή μας στο Δήμο Γυθείου διαπιστώσαμε με κατάπληξη τα κατωτέρω:
Α) Στο χώρο της διοργάνωσης ευρίσκεται άλλος διοργανωτής ο κ. Στρατούρης Κων/νος, ο οποίος προετοιμάζει τον όλο χώρο.
Β) Κατά την προφορική μας επαφή με υπεύθυνο του Δήμου Σας λάβαμε την εξωφρενική απάντηση ότι στο Δήμο Γυθείου δεν ακολουθείται σχετικά η ΠΡΟΒΛΕΠΟΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΝΟΜΟ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ, του ν. 2323/1995 όπως αυτός ισχύει, που ρυθμίζει τις εμποροπανήγυρεις και τον τρόπο δημοπράτησης των θέσεων των μικροπωλητών και εμπόρων παζαριών, αλλά προγενέστερος και καταργηθείς από 20ετίας και πλέον νόμο τον 1080/1980.
Επειδή, πρωτίστως, εκπροσωπώντας τα μέλη μας μέλημά μας είναι να εκπροσωπηθούν αυτά σύννομα και να προστατευθούν τα δικαιώματά τους που θεωρούμε ότι θίγονται κατάφωρα. Επειδή ήδη έχουμε παραπονεθεί για τον τρόπο διενέργειας των ανωτέρω στην Εισαγγελέα Υπηρεσίας Γυθείου, υποβάλλουμε ενώπιόν Σας την παρούσα αίτηση-εξώδικη Διαμαρτυρία μας ζητώντας άμεσα, ήτοι το αργότερο μέχρι την 3η του μηνός Σεπτεμβρίου του έτους 2009, και ώρα 13.00 (ενόψει του γεγονότος ότι ήδη διενεργούνται εκ μέρους του Δήμου με τη διαμεσολάβηση τρίτων προσώπων, διαδικασίες προετοιμασίας και εξοπλισμού του χώρου με παράγκες) να μας απαντήσετε εγγράφως σχετικά με τα κατωτέρω θέματα:
Α] Για την τύχη της από 2-7-2009 αιτήσεώς μας προς το Δήμο Γυθείου και τους λόγους που αυτή σιωπηρά απορρίφθηκε.
Β] Για τον τρόπο ανάθεσης στον κ. Κων/νο Στρατούρη ή σε άλλον τυχόν ενδιαφερόμενο της ανάληψης της διοργάνωσης των Πανηγυριών και δη της τοποθέτησης παραπηγμάτων κλπ
Επίσης ζητούμε να μας χορηγηθεί ακριβές αντίγραφο της σχετικής με το ζήτημα των Πανηγυριών (διοργάνωση) αποφάσεως της Δημαρχιακής Επιτροπής του Γυθείου, η οποία Σας υπενθυμίζουμε ότι διέπεται από τις διατάξεις του Ν. 2323/1995, όπως αυτός έχει τροποποιηθεί και ισχύει.
Αντίκλητό μας ορίζουμε τον Δικαστικό Επιμελητή Πρωτοδικείο Γυθείου Νικόλαο Λεβεντζώνη.
Σας κάνουμε γνωστό ότι τυχόν περαιτέρω εκ μέρους του Δήμου καθυστέρηση ως προς το δικαίωμά μας ενημέρωσης σχετικά με τα όσα αναλυτικά στο παρόν αναφέρουμε, θα λάβουμε ως άρνηση του Δήμου και θα ακολουθήσουμε τη νόμιμη οδό προκειμένου να διαφυλάξουμε και να προασπίσουμε τα νόμιμα δικαιώματα των μελών μας.
Αρμόδιος Δικαστικός Επιμελητής παραγγέλλεται να επιδώσει νόμιμα την παρούσα προς το Δήμο Γυθείου, που εδρεύει στο Γύθειο Λακωνίας και εκπροσωπείται νόμιμα, για να λάβει γνώση και για τις νόμιμες συνέπειες.


Γύθειο 3η -9 - 2009
Μετά τιμής
Οι αιτούντες-διαμαρτυρόμενοι
Ενιαίο Συνδικάτο Σωματείο Μικροπωλητών και Εμπόρων Παζαριών Ελλάδος Ε.Σ.Σ.Υ.Π.Ε (Πρων Ε.Σ.Σ.Μ.Ε) «Ελευθέριος Βενιζέλος», «Νέα Πορεία», «Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος», «Λόρδος Βύρων» και «Πανελλήνιος Σύνδεσμος», που εδρεύει στους Άγιους Αναργύρους Αττικής (οδός Ν. Πλαστήρα αρ. 44), νόμιμα εκπροσωπούμενο από τον Αντιπρόεδρο του Συνδικάτου και Πρόεδρο του Σωματείου «Ελευθέριος Βενιζέλος» Ντόλο Νεκτάριο του Σταύρου

Παράνομες ετοιμασίες για το παζάρι του Γυθείου

Μια φωτογραφία χίλιες λέξεις λένε οι κινέζοι, δυό φωτογραφίες μια εγκυκλοπαίδεια λέμε εμείς!!

Οι 2 φωτογραφίες δείχνουν την επερχόμενη παρανομία για το παζάρι του Γυθείου, εκ μέρους του παραγκολόγου, ο οποίος σήμερα Τρίτη ο1 Σεπτεμβρίου, ξεφόρτωνε παράνομα ξυλεία, στο χώρο ΄΄Σελινίτσα΄΄ με σκοπό την κατασκευή των παραπηγμάτων της Εμποροπανήγυρης Γυθείου.

Εμείς εν αναμονή των εξελίξεων και έχοντας έννομο συμφέρον δεν θα αφήσουμε κανέναν, τύπου Αδάμ ή Εύας, ως ενδιάμεσο των θέσεων εργασίας μας.

Στο μαγευτικό Γύθειο εκτός από το πολλά αξιοθέατα, υπάρχει και εισαγγελεία!!

Ο βουλευτής κ. Ρέπας, στην γιορτή μελιτζάνας, στο Λεωνίδιο

Η φωτό δεν δείχνει το βουλευτή Αρκαδίας να εμπορεύεται παραδοσιακούς λουκουμάδες.
Είναι ο βουλευτής του ΠΑ.ΣΟ.Κ. κ. Ρέπας, ο οποίος επισκέφτηκε την γιορτή μελιτζάνας, στο Λεωνίδιο. Στην φωτό με την πρόεδρο του Σωματείου ΄΄Άγιος Ιωάννης΄'-μέλους του Συνδικάτου μας, Ελένη Ηλιοπούλου, μπροστά στον πάγκο της.

Προεκλογική εκστρατεία στο παζάρι του Αλμυρού

Αίσθηση και χρώμα εκλογών θύμιζε το παζάρι του Αλμυρού. Σύμφωνα με συναδέλφους παρέλασαν πολλοί βουλευτές του Νομού οι οποίοι θυμήθηκαν πως το παζάρι λόγω προσέλευσης κόσμου, είναι καλό για χειραψίες και επικοινωνιακές-ψηφοθηρικές σχέσεις.
Παρέλασαν:
από τη Νέα Δημοκρατία:
Έλενα Αντωνοπούλου, Ζέττα Μακρή και Κώστας Μπούρχας
από το ΠΑΣΟΚ:
Πετρούλα Ντελεδήμου και Γιάννης Πολύζος
Την τιμητική βέβαια την είχαν οι συνάδελφοι, μιας και ο κόσμος έδειξε μεγάλο ενδιαφέρον και τους ενίσχυσε με τις αγορές του.
Οι παράγκες είχαν χωριστεί σε τέσσερις ζώνες και ανάλογα κυμαίνονταν και οι τιμές ενοικίασής τους
~ η Αʼ Ζώνη (το ενοίκιο κάθε παράγκας ανερχόταν στα 365 ευρώ),
~η Βʼ Ζώνη στα 305,
~ η Γʼ Ζώνη στα 275 και
~η Δʼ Ζώνη στα 250.